論都正恐譏傖父,置酒深慚及寓公

李正民元日示邦求

名句出處

出自宋代李正民的《元日示邦求》

全文:
濟時材術本無庸,長大猶存伯業功。
騏驥已消千里志,鶢鶋聊避廣川風。
論都正恐譏傖父,置酒深慚及寓公
早晚共謀歸去計,煙波䆉稏五湖東。

李正民詩詞大全

參考注釋

傖父

晉 南北朝 時,南人譏北人粗鄙,蔑稱之為“傖父”。《晉書·文苑傳·左思》:“初, 陸機 入 洛 ,欲為此賦,聞 思 作之,撫掌而笑,與弟 雲 書曰:‘此間有傖父,欲作《三都賦》,須其成,當以覆酒瓮耳。’” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·雅量》:“昨有一傖父來寄亭中,有尊貴客,權移之。” 宋 陸游 《老學庵筆記》卷九:“ 南朝 謂北人曰‘傖父’,或謂之‘虜父’。” 清 吳偉業 《送周子俶張青琱往河南學使者幕》詩之三:“二 陸 來 江 左,三 張 入 洛 中……傖父休輕笑,吳儂雅自雄。”後用以泛指粗俗、鄙賤之人,猶言村夫。 元 劉敏中 《黑漆弩·村居遣興》曲之一:“長巾闊領深村住,不識我喚作傖父。”《二刻拍案驚奇》卷一:“傖父何知風雅緣,貪看古蹟只因錢。” 清 顧炎武 《與黃太沖書》:“離羣索居,幾同傖父,年逾六十,迄無所成。”

置酒

擺下酒宴

置酒大會賓客。——《史記·魏公子列傳》

寓公

原指客居在別國、外鄉的官僚,貴族,現指官僚、地主、資本家等流亡國外

諸侯不臣寓公。——《禮記·郊特牲》

李正民名句,元日示邦求名句

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