朝廷極仁恕，風俗當訓厲

名句出處

出自宋代呂陶的《答任師中》

全文：
石城山下居，草草已經歲。
終日對山吟，何嘗問陰霽。
自知有義命，百事安拙計。
每蒙親朋念，尺書來者繼。
豈徒問寒溫，亦惑慰窮滯。
惟公見愛心，不逐時情替。
親迂老匠筆，特枉長吟惠。
良金豈雕刻，文錦自燦麗。
太羹充餒腸，靈藥去昏翳。
所得適所懷，拜賜敢不勵。
詩騷久寂寞，俗士鮮緝綴。
公常得之深，豪贍有規制。
頃聞湖州禍，文字倦且廢。
朝廷極仁恕，風俗當訓厲。
終令服寬典，不忍投四裔。
吾儕今唱酬，正可頌治世。
況當導情性，無自取罪戾。
敢於韶濩前，率爾獻鄭衛。

呂陶詩詞大全

參考注釋

朝廷

君主接受朝見和處理政事的地方,也用作以君主為首的中央統治機構或君主的代稱

朝廷之臣莫不畏王。——《戰國策·齊策》

吾恐上負朝廷,下愧吾師也。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

仁恕

仁愛寬容。《漢書·敘傳上》：“寬明而仁恕。”《世說新語·政事》“ 山遐 去 東陽 ” 劉孝標 注引《江惇傳》：“ 惇 隱 東陽 ，以仁恕懷物， 遐 感其德。” 宋 葉適 《上光宗皇帝札子》：“陛下嚴祗寅畏足以膺受付託，仁恕溫厚足以慰答傒望。” 魯迅 《墳·論“費厄潑賴”應該緩行》：“可是，真心的公理論者又‘勿報復’呀，‘仁恕’呀……的大嚷起來。”

風俗

特定區域、特定人群沿革下來的風氣、禮節、習慣等的總和

說書雖小技,然必句性情,習風俗。——清· 黃宗羲《柳敬亭傳》

近歲風俗尤為侈靡。——宋· 司馬光《訓儉示康》

訓厲

教誨勉勵。 北魏 崔鴻 《十六國春秋·西涼·李暠》：“寫 諸葛亮 訓厲以誡諸子。” 南唐 劉崇遠 《金華子雜編》卷上：“太夫人孀居之歲，才未中年，貞乾嚴肅，姻族敬憚，訓厲諸子，言動以禮。” 清 吳敏樹 《程日新先生家傳》：“僅一二事，識於家人代傳之相訓厲不敢忘者。”