冬至賜贊善徐好古原文
清朝盛文治，輔德資儒耆。
念彼筋力倦，趨朝諒非宜。
賦詩有佳致，納誨多良規。
起予得深趣，歡懷浩無涯。
新陽屆初復，況此承平時。
酬勞有樽酒，庶以勞期頤。
詩詞問答
問：冬至賜贊善徐好古的作者是誰？答：朱高熾
問：冬至賜贊善徐好古寫於哪個朝代？答：明代
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注釋
1. 押支韻 出處：明詩紀事 甲簽·卷一（上）、御選明詩卷一
參考注釋
清朝
清晨。 三國 魏 阮籍 《詠懷》之七八：“清朝飲醴泉，日夕棲山崗。” 宋 蘇轍 《僧伽塔》詩：“方丈近聞延老宿，清朝留客語逡巡。” 明 唐寅 《白髮》詩：“清朝攬明鏡，元首有華絲。”
清明的朝廷。《後漢書·列女傳·班昭》：“吾性疏頑，教道無素，恆恐 子穀 負辱清朝。” 唐 羅隱 《中元甲子以辛丑駕幸蜀》詩之二：“敢恨甲兵為棄物，所嗟流品誤清朝。” 宋 蘇軾 《故李承之待制之六丈輓詞》：“清朝竟不用，白首仍憂時。” 明 劉基 《擬連珠》之六八：“舞法之吏，不樂清朝。”
文治
指在文化、教育方面所取得的成績
漢武帝文治武功古今第一人
輔德
謂輔佐德行。《書·仲虺之誥》：“佑賢輔德，顯忠遂良。” 孔 傳：“賢則助之，德則輔之。”《漢書·董仲舒傳》：“眾聖輔德，賢能佐職，教化大行，天下和洽。”《新唐書·許世緒傳》：“﹝ 許世緒 ﹞請 唐公 曰：‘天輔德，人與能，乘機不發，後必蹈悔。’” 宋 楊億 《天貺殿碑》：“故《周書》紀其輔德， 羲 《易》載其《益》、《謙》。”
筋力
(1).猶體力。《禮記·曲禮上》：“貧者不以貨財為禮，老者不以筋力為禮。”《後漢書·獨行傳·劉茂》：“少孤，獨侍母居。家貧，以筋力致養，孝行著於鄉里。” 魯迅 《花邊文學·商賈的批評》：“農民省幾斗米去出售，工人用筋力去換錢。”
(2).方言。指食物等的韌性。如：綠豆粉皮的筋力大。如：這種紙有筋力。
筋骨之力。 漢 王充 《論衡·物勢》：“夫物之相勝，或以觔力，或以氣勢，或以巧便。” 元 秦簡夫 《趙禮讓肥》第一折：“母親也年紀高，觔力乏。”
趨朝
亦作“趍朝”。上朝。 宋 沉作喆 《寓簡》卷八：“宰相趨朝，騶唱過門。” 宋 孟元老 《東京夢華錄·天曉諸人入市》：“每日交五更，諸寺院行者打鐵牌子或木魚循門報曉……諸趍朝入市之人，聞此而起。”
賦詩
吟詩；寫詩。《左傳·襄公二十八年》：“賦詩斷章，余取所求焉。” 唐 王維 《慕容承攜素饌見過》詩：“紗帽烏皮幾，閒居懶賦詩。” 曹禺 《北京人》第一幕：“他生長在 北平 的書香門第，下棋，賦詩，作畫，很自然地在他的生活里占了很多的時間。”
佳致
(1).優美高雅的情趣。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·文學》：“﹝ 殷浩 ﹞作數百語，既有佳致，兼辭條豐蔚，甚足以動心駭聽。”《陳書·孝行傳·謝貞》：“八歲，嘗為《春日閒居》五言詩，從舅尚書 王筠 奇其有佳致。” 明 王世貞 《藝苑卮言》卷三：“ 何水部 、 柳吳興 篇法不足，時時造佳致。”
(2).美好的景致。 宋 柳永 《剔銀燈》詞：“如斯佳致，早晚是、讀書天氣。” 元 施惠 《幽閨記·少不知愁》：“好景須歡會，四時不負佳致。”
納誨
進獻善言。《書·說命上》：“命之曰，朝夕納誨，以輔台德。” 孔 傳：“言當納諫誨直辭，以輔我德。” 蔡沉 集傳：“朝夕納誨者，無時不進善言也。”《三國志·魏志·高貴鄉公髦傳》：“必有三老五更，以崇至敬，乞言納誨，著在惇史。” 唐 元稹 《蕭俛等加勛制》：“王功曰勛，茲用報汝，尚克納誨，毋忘協心。”《明史·張居正傳》：“先生有師保之責，與諸臣異。其為我朝夕納誨，以輔台德，用終先帝憑几之誼。”
良規
(1).有益的規諫。《三國志·魏志·王朗傳》：“朕繼嗣未立，以為君憂，欽納至言，思聞良規。” 晉 葛洪 《抱朴子·博喻》：“庸夫好悅耳之華譽，而惡利行之良規。” 唐 韓愈 《病鴟》詩：“勿諱泥坑辱，泥坑是良規。”
(2).好的規範、準則。《再生緣》第二十回：“願君王，禮賢下士守良規。” 鄭觀應 《盛世危言·農功》：“尤其妙者，農部有專官，農功有專學……何國有良規，則互相仿效，必底於成而後已。”
起予
(1).《論語·八佾》：“子曰：‘起予者， 商 也，始可與言《詩》已矣。’” 何晏 集解引 包鹹 曰：“ 孔子 言 子夏 能發明我意，可與共言《詩》。”後因用為啟發自己之意。 唐 韓愈 《量移袁州張韶州端公以詩相賀因酬之》詩：“將經貴郡煩留客，先惠高文謝起予。” 宋 蘇軾 《答任師中家漢公》詩：“我時年尚幼，作賦慕 相如 。侍立看君談，精悍實起予。” 清 顧炎武 《與友人論學書》：“且以區區之見，私諸同志而求起予。”
(2).指啟發他人。《文選·應璩＜與廣川長岑文瑜書＞》：“ 周 征 殷 而年豐， 衛 伐 邢 而致雨，善否之應，甚於影響，未可以為不然也。想雅思所未及，謹書起予。” 呂向 註：“恐其不致至誠，不知善否之應，故以書起發其章。”
無涯
無盡;無限
災禍無涯
新陽
指初春。《文選·謝靈運＜登池上樓＞詩》：“初景革緒風，新陽改故陰。” 呂延濟 註：“春為陽，秋為陰也。” 郭沫若 《天地玄黃·民主運動中的二三事》：“新陽共舉葡萄盞，觸角長慙獬豸冠。”
平時
(1) 通常的普通的時候(區別於特定的或非常時候)
(2) 指平常時期(區別於非常時期,如戰時、戒嚴時)
酬勞
酬謝的錢物
這是給你的酬勞
樽酒
(1).杯酒。《易·坎》：“樽酒簋貳，用缶。” 唐 杜甫 《客至》詩：“盤飱市遠無兼味，樽酒家貧只舊醅。”
(2).代指酒食。 唐 羅隱 《讒書·後雪賦》：“ 梁王 詠嘆斯久，撤去樽酒。 相如 竦然，再拜稽首。”
期頤
一百歲。語本《禮記·曲禮上》：“百年曰期、頤。” 鄭玄 註：“期，猶要也；頤，養也。不知衣服食味，孝子要盡養道而已。” 孫希旦 集解：“百年者飲食、居處、動作，無所不待於養。 方氏慤 曰：‘人生以百年為期，故百年以期名之。’” 唐 李華 《四皓銘》：“抱和全默，皆享期頤。” 宋 陸游 《初夏幽居》詩之五：“餘生已過足，不必到期頤。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·席方平》：“今送汝歸，予以千金之產、期頤之壽，於願足乎？” 郁達夫 《代洪開榜先生祝梁母鄧太夫人八秩大慶》詩：“好待期頤觴詠日，重摩銅狄話滄桑。”
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