晁端州秀宴席

晁端州秀宴席原文

同寮貴公子，好事敵原嘗。

晁侯更蕭散，不愛囊中裝。

步兵玉觥滑，洞庭金丸香。

宛轉蓴帶細，紛綸鱠縷長。

鰒魚三百飣，豈必河之魴。

咄嗟事便辦，侍御色不忙。

熙熙春台上，醉語各相忘。

湯餅最後出，雖飽別有腸。

願君善遇客，歡樂殊未央。

不須投車轄，敬舉主人觴。

詩詞問答

問：晁端州秀宴席的作者是誰？答：劉跂
問：晁端州秀宴席寫於哪個朝代？答：宋代

注釋

1. 押陽韻

參考注釋

同寮

見“ 同僚 ”。

貴公

(1).王公貴人。 南朝 宋 謝靈運 《擬魏太子“鄴中集”詩·王粲》：“家本 秦 川，貴公子孫，遭亂流寓，自傷情多。” 元 戴表元 《送鄭若晦游建業序》：“自其始游，臺闥之貴公，方岳之名卿，聞其才，多禮致之。” 明 袁宏道 《京洛篇》：“疊身事貴公，習諛苦不早。”

(2).對居上公貴位者的尊稱。《晉書·張重華傳》：“若今便以貴公為王者，設貴公以 河 右之眾，南平 巴 蜀 ，東掃 趙 魏 ，修復舊都，以迎天子，天子復以何爵何位可以加賞？”

(3).特指 三國 魏 高貴鄉公 曹髦 。《晉書·職官志序》：“ 宣王 既誅 曹爽 ，政由己出，網羅英俊，以備天官，及 蘭卿 受羈， 貴公 顯戮，雖復策名 魏 氏，而乃心 皇晉 。”

好事

喜歡多事。愛參與他人事務的

原嘗

戰國 時期 趙國 平原君 和 齊國 孟嘗君 合稱。 漢 班固 《西都賦》：“節慕 原 嘗 ，名亞 春 陵 。” 清 王士禛 《香祖筆記》卷四：“又古稱‘ 原 嘗 ’，謂 趙 平原君 、 齊 孟嘗君 ，皆舉第二字言之。”

蕭散

猶蕭灑。形容舉止、神情、風格等自然，不拘束；閒散舒適。《西京雜記》卷二：“ 司馬相如 為《上林》、《子虛》賦，意思蕭散，不復與外事相關。” 唐 張九齡 《林亭詠》：“從茲果蕭散，無事亦無營。” 宋 曾鞏 《招隱寺》詩：“我亦本蕭散，至此更怡然。” 清 方苞 《重建潤州鶴林寺記》：“佛之理吾不信，而竊喜其教，絶婚宦，公貨財，布衣疏食，隨地可安，士之蕭散孤介，而不欲違其本心者，往往匿跡於其中。”

(1).消散；消釋。《晉書·恭帝紀論》：“雖有手握戎麾，心存舊國，迴首無良，忽焉蕭散。” 唐 皎然 《送大寶上人歸楚山》詩：“獨鶴翩翻飛不定，歸雲蕭散會無因。” 明 劉基 《自天章入城作》詩：“煩襟得蕭散，似欲忘覉旅。”

(2).蕭條；淒涼。 南朝 梁 何遜 《和司馬博士詠雪》：“蕭散忽如盡，徘徊已復新。” 唐 韋應物 《獨游西齋寄崔主簿》詩：“秋齋正蕭散，煙水易昏夕。” 宋 蘇軾 《和李太白》：“野情轉蕭散，世道有翻覆。” 清 曹寅 《宿金氏園亭》詩：“蕭散人問意，孤雲第幾峰。”

中裝

中國的一種舊式服裝

步兵

(1) 以徒步作戰進行訓練、武裝和裝備的兵種

(2) 徒步行軍和打仗的士兵

玉觥

玉制的酒杯。亦以代酒。 唐 張辭 《上鹽城令述德》詩：“訟堂無事調琴軫，郡閣何妨醉玉觥。” 宋 梅堯臣 《和劉原父舍人樂郊》：“渠渠有深堂，燕賓飛玉觥。”

洞庭

(1).廣闊的庭院。《莊子·天運》：“帝張《鹹池》之樂於洞庭之野。” 成玄英 疏：“洞庭之野，天池之間，非 太湖 之 洞庭 也。” 三國 魏 曹植 《七啟》：“爾乃御文軒，臨洞庭。” 宋 蘇軾 《坤成節集英殿教坊詞·教坊致語》：“洞庭九奏，始識《鹹池》之音；靈岳三呼，共獻後天之祝。”

(2).湖名。即 洞庭湖 。《韓非子·初見秦》：“ 秦 與 荊 人戰，大破 荊 ，襲 郢 ，取 洞庭 、 五渚 、 江 南。” 唐 韓愈 《岳陽樓別竇司直》詩：“ 洞庭 九州間，厥大誰與讓？” 清 葉廷琯 《鷗陂漁話·莪州公詩》：“ 洞庭 春水添新漲，好看雙飛返故林。”參見“ 洞庭湖 ”。

(3).湖名。 太湖 的別名。《文選·左思＜吳都賦＞》：“指 包山 而為期，集 洞庭 而淹留。” 劉逵 注引 王逸 曰：“ 太湖 在 秣陵 東，湖中有 包山 ，山中有如石室，俗謂 洞庭 。”參見“ 太湖 ”。

(4).山名。在 江蘇省 太湖 中。有東西二山，東山古名 莫厘山 、 胥母山 、 元 明 後與陸地相連成半島。西山即古 包山 。

金丸

(1).金制的彈丸。《西京雜記》卷四：“ 韓嫣 好彈，常以金為丸，所失者日有十餘。 長安 為之語曰：‘苦饑寒，逐金丸。’京師兒童每聞 嫣 出彈，輒隨之，望丸之所落，輒拾焉。” 唐 駱賓王 《疇昔篇》：“且知無玉饌，誰肯逐金丸？” 宋 陸游 《檢舊詩偶見》：“正馳玉勒沖紅雨，又挾金丸伺翠衣。”

(2).指金黃色的果實。 明 高啟 《東丘蘭若見枇杷》詩：“居僧記取南風后，留箇金丸待我嘗。”

(3).比喻明亮的圓月。 宋 蘇轍 《中秋見月寄子瞻詩》：“浮雲捲盡流金丸， 戲馬臺 西山鬱蟠。”

宛轉

(1) 圓場;圓成

店主八折了五兩銀子,沒處取討,索性做個宛轉。——明· 馮夢龍《警世通言》

(2) 輾轉

路宛轉石間。——《徐霞客遊記·游黃山記》

宛轉而不臥

(3) 婉轉

紛綸

(1).雜亂貌；眾多貌。《史記·司馬相如列傳》：“紛綸威蕤，堙滅而不稱者，不可勝數也。”《漢書》作“紛輪”。 宋 蘇軾 《三笑圖贊》：“萬生紛綸，何鄙何妍，各笑其笑，未知孰賢？” 明 高啟 張憲 《舞劍聯句》：“屋翻影紛綸，地殷勢揮霍。” 清 唐孫華 《夏日齋中讀書》詩之一：“紛綸布經籍，汎濫陳篇章。”

(2).淵博。《後漢書·逸民傳·井丹》：“ 井丹 字 大春 ……通五經，善談論，故京師為之語曰：‘五經紛綸 井大春 。’” 李賢 註：“紛綸，猶浩博也。” 南朝 陳 徐陵 《在北齊與宗室書》：“或有漁獵三史，紛綸五經。”

(3).忙碌；忙亂。 唐 杜甫 《麗人行》：“犀箸厭飫久未下，鸞刀縷切空紛綸。” 宋 洪邁 《夷堅乙志·玉華侍郎》：“人世紛綸，真可厭苦。”

(4).華美。 三國 魏 嵇康 《琴賦》：“紛綸翕響，冠眾藝兮。” 唐 葉季良 《賦得琢玉成器》：“片玉寄幽石，紛綸當代名。”

鱠縷

魚片、肉絲。 唐 段成式 《酉陽雜俎·酒食》：“又鱠法，鯉一尺，鯽八寸，去排泥之羽，鯽員天肉腮後鬐前，用腹腴拭刀，亦用魚腦，皆能令鱠縷不著刀。” 宋 蘇軾 《春菜》詩：“茵蔯甘菊不負渠，鱠縷堆盤縴手抹。” 清 方文 《品魚·中品·鯖》詩：“五侯不可作，鱠縷至今傳。”

三百

《論語·為政》：“子曰：‘詩三百，一言以蔽之，曰：思無邪。’” 刑昺 疏：“按今《毛詩序》凡三百一十一篇，內六篇亡，今其存者有三百五篇，今但言三百篇，故曰篇之大數。”後以“三百”指代《詩經》。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·明詩》：“三百之蔽，義歸無邪。” 清 姚鼐 《＜敦拙堂詩集＞序》：“文士得三百之義者，莫如 杜子美 。”參見“ 三百篇 ”。

豈必

猶何必。用反問的語氣表示不必。 清 顧樵 《秋夜柬顧茂倫》詩：“哀樂境所遇，豈必 雍門 琴！” 清 魏源 《游山吟》之六：“倚天拔地自雄放，豈必面目同員方！”

咄嗟

霎時

顧盼可以盪川岳,咄嗟可以降雷雨。——王勃《上劉右相書》

侍御

(1).侍奉(君王)。《書·冏命》：“今予命汝作大正，正於羣僕侍御之臣。”《史記·樂毅列傳》：“今足下使人數之以罪，臣恐侍御者不察先王之所以畜幸臣之理，又不白臣之所以事先王之心，故敢以書對。” 宋 蘇轍 《梁惟簡供備庫使誥》：“朕惟崇慶，日總萬機，號令所至，澤遍海內。況其左右侍御之臣，朝夕執事之勞，而有不被其賜者乎？”《醒世恆言·李玉英獄中訟冤》：“禮部官見了 玉英 這個容儀，已是萬分好了。但祇年紀幼小，恐不諳侍御，發回寧家。”

(2).侍奉君王的人。《書·冏命》：“昔在 文 武 ，聰明齊聖。小大之臣，鹹懷忠良，其侍御僕從，罔匪正人。” 孔 傳：“小臣皆良，僕役皆正。”《列子·周穆王》：“既寤，所坐猶嚮者之處，侍御猶嚮者之人。”

(3).指帝王的侍姬。《公羊傳·僖公二年》：“ 獻公 朝諸大夫而問焉，曰：‘寡人夜者寢而不寐，其意也何？’諸大夫有進對者曰：‘寢不安與，其諸侍御有不在側者與？’ 獻公 不應。” 清 李漁 《玉搔頭·情試》：“陛下的心事，臣等盡知，不過為皇嗣未生，東宮暫缺，故此要博選嬪妃，以充侍御耳。”

(4).泛指婢妾。《漢書·外戚傳上·孝昭上官皇后》：“ 安 醉則裸行內，與後母及父諸良人、侍御皆亂。” 顏師古 註：“良人謂妾也。侍御則兼婢矣。”

(5).為尊者御車。《孔子家語·觀周》：“ 公 曰：‘諾。’與 孔子 車一乘，馬二疋，豎子侍御。”

(6).唐代稱殿中侍御史、監察御史為侍御。後世因沿襲此稱。 唐 李白 有《贈韋侍御黃裳》詩。 王琦 注引《因話錄》：“御史台三院，一曰台院，其僚曰侍御史，眾呼為端公；二曰殿院，其僚曰殿中侍御史，眾呼為侍御；三曰察院，其僚曰監察御忠，眾呼亦曰侍御。” 明 車璽 《＜河汾諸老詩集＞序》：“侍御 沁水 李公 叔淵 企仰鄉賢。”《花月痕》第二回：“一路蕭蕭疎疎，落起細雨來。同行一為 謝小林 侍御，一為 鄭仲池 太史。”

(7).指專供帝王食用的極精細的米糧。《詩·大雅·召旻》“彼疏斯粺” 漢 鄭玄 箋：“米之率，糲十，粺九，鑿八，侍御七。” 孔穎達 疏：“其術在《九章·粟米之法》。彼云：‘粟率五十，糲米三十，粺二十七，鑿二十四，御二十一。’言粟五升，為糲米三升。以下則米漸細，故數益少。四種之米，皆以三約之，得此數也。” 清 袁枚 《隨園隨筆·摘注論語》：“王所食也，米至侍御而細極矣。”

熙熙

(1) 溫和歡樂的樣子

其餘,則熙熙而樂。——唐· 柳宗元《捕蛇者說》

(2) 熱鬧的樣子

天下熙熙。——《史記·貨殖列傳》

笑語熙熙。——唐· 李朝威《柳毅傳》

春台

(1).春日登眺覽勝之處。《老子》：“荒兮其未央，眾人熙熙，如享太牢，如登春臺。” 唐 賈島 《送劉式洛中覲省》詩：“晴峯三十六，侍立上春臺。” 郭沫若 《水調歌頭·喜雪》詞：“驅旱魃，除蟲害，登春臺。”

(2).飯桌。《水滸傳》第六回：“只見灶邊破漆春臺，只有些灰塵在面上。”《儒林外史》第二回：“管家捧上酒飯，雞、魚、鴨、肉，堆滿春臺。”

(3).禮部的別稱。

醉語

醉後的胡言。 唐 盧綸 《無題》詩：“高歌猶愛思歸引，醉語惟夸漉酒巾。” 宋 江休復 《江鄰幾雜誌》：“ 宋 次道 集 顏魯公 文為十五卷，詩才十八首，多是 湖州 宴會聯句詩，公必在其間，又有大言、小言、樂語、滑語、讒語、醉語。” 明 王世貞 《亂後初入吳舍弟小酌》詩：“不堪追往昔，醉語亦傷神。”

相忘

彼此忘卻。《莊子·大宗師》：“泉涸，魚相與處於陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘於江湖。” 宋 蘇軾 《送穆越州》詩：“江海相忘十五年，羨君松柏蔚蒼顏。” 白采 《被擯棄者》：“我寶寶一天一天的煩聒我，同伴都像與我相忘了。”

湯餅

(1).水煮的麵食。《釋名·釋飲食》：“蒸餅、湯餅、蠍餅，金餅、索餅之屬，皆隨形而名之也。”《初學記》卷二六引 晉 束晳 《餅賦》：“玄冬猛寒，清晨之會，涕凍鼻中，霜凝口外，充虛解戰，湯餅為最。” 宋 黃朝英 《緗素雜記·湯餅》：“余謂凡以麪為食具者，皆謂之餅，故火燒而食者呼為燒餅，水瀹而食者呼為湯餅，籠蒸而食者呼為蒸餅。”《兒女英雄傳》第二八回：“羹湯者，有‘湯餅’之意存焉。古無‘麵’字，凡麺食一概都叫作‘餅’。”

(2).指湯餅會。 清 胡鳴玉 《訂訛雜錄·湯餅》：“生兒三日會客，名曰湯餅。” 清 唐孫華 《賀王冰庵太守納姬》詩之二：“明年湯餅應呼我，帶醉題麞一笑譁。”參見“ 湯餅會 ”。

最後

在時間或次序上在所有其他的後面,最末

最後通牒

這本書的最後一頁

善遇

善加禮遇，優遇。《史記·孟嘗君列傳》：“ 孟嘗君 客無所擇，皆善遇之。”《史記·酷吏列傳》：“都素聞其聲，於是善遇，與結驩。”《資治通鑑·漢高帝元年》：“今人有大功而擊之，不義也，不如因善遇之。”

歡樂

快樂

自敘少小時歡樂事。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

一個歡樂的夜晚

未央

未已;未盡

夜如何其?夜未央。——《詩·小雅·庭燎》

及年歲之未晏兮,時亦猶其未央。——《楚辭·離騷》

此恨未央

不須

不用；不必。《後漢書·逸民傳·周黨》：“臣聞 堯 不須 許由 、 巢父 ，而建號天下； 周 不待 伯夷 、 叔齊 ，而王道以成。” 唐 張志和 《漁父歌》：“青篛笠，緑蓑衣，斜風細雨不須歸。”《警世通言·萬秀娘仇報山亭兒》：“哥哥若到 襄陽府 ，怕你不須見我爹爹媽媽。” 老舍 《四世同堂》二：“他養著四大盆石榴，兩盆夾竹桃，和許多不須費力而能開花的小植物。”

車轄

亦作“ 車鎋 ”。 1.車軸兩端的鍵，即銷釘。《漢書·遊俠傳·劉遵》：“ 遵 耆酒，每大飲，賓客滿堂，輒關門，取客車轄投井中，雖有急，終不得去。” 晉 傅玄 《傅子·闕題一》：“塞一蟻孔而河決息，掩一車轄而覆乘止。立法令者亦宜舉要。” 晉 葛洪 《抱朴子·應嘲》：“ 墨子 刻木雞以厲天，不如三寸之車鎋。” 明 李時珍 《本草綱目·金石一·諸鐵器》：“車轄，即車軸鐵轄頭，一名車缸。”

(2).星名。 漢 張衡 《周天大象賦》：“長沙明而獻壽，車轄朗而陳兵。”

舉主

舊時對被推薦者而言，推薦者為其舉主。《晉書·應詹傳》：“今凡有所用，宜隨其能否而與舉主同乎褒貶，則人有慎舉之恭，官無廢職之吝。”《舊唐書·魏玄同傳》：“今欲務得實才，兼宜擇其舉主。” 清 侯方域 《南省試策二》：“保舉即古之薦辟也，其法不始於今日，即不稱而坐其舉主，亦不始於今日。”