唐豈無循吏，於蘇稱三賢

名句出處

出自清代乾隆的《三賢堂再疊高啟韻》

全文：
唐豈無循吏，於蘇稱三賢。
韋白及夢得，有似召杜傳。
日計雖不足，月計有餘連。
常遺去後思，思以民瘠痊。
至今留堂名，把臂同登仙。
疑當勝瀛洲，文學遨溪川。
我欲尋舊跡，有如玉井蓮。
可望不可見，睪古徒情牽。
重建亦早毀，空紀紹興年。
葺脩詎久堅，不如付荊煙。
然弗毀者存，可知媸與妍。
再疊青邱韻，摛藻翰墨筵。
勖哉良有司，視此旌淑篇。

乾隆詩詞大全

參考注釋

循吏

守法循理的官吏。《史記·太史公自序》：“奉法循理之吏，不伐功矜能，百姓無稱，亦無過行。作《循吏列傳》第五十九。” 唐 張說 《奉和賜崔日知》詩：“明主徵循吏，何年下鳳凰？” 宋 孫奕 《履齋示兒編·文說·史體因革》：“傳之為體，大抵記公卿之行事， 遷 始傳《循吏》， 晉 曰《良吏》。” 清 陸以湉 《冷廬雜識·袁隨園》：“平心而論，其為宰時，清勤明快，無愧循吏。” 章炳麟 《訄書·通法》：“一郡之吏，無慮千人，皆承流修職，故舉事易而循吏多。”

三賢

(1).佛教語。指十住、十行、十迴向。 唐 李邕 《嶽麓寺碑》：“四行樂而不取，三賢登而更遷。”《敦煌變文集·維摩詰經變文》：“越三賢，超十地，福德周圓入佛位。”參見“ 三賢十聖 ”。

(2).三個賢人。 宋 俞文豹 《吹劍四錄》：“ 方魁 與同榜 方登 、 方吉 ，皆 唐 詩人缺唇處士 方乾 之後，與 嚴子陵 、 范文正公 為釣臺三賢。” 明 瞿佑 《歸田詩話·樂天晚年》：“ 樂天 連為 杭 蘇 二州刺史，皆有惠政在民， 杭 則有三賢堂，併 林和靖 、 蘇東坡 祠之。” 沉礪 《展張蒼水墓》詩：“ 於 墓 岳 祠分鼎足， 西湖 一勺峙三賢。”