名句出處
出自清代乾隆的《布達拉廟瞻禮用去歲韻》
全文:
普陀於右須彌左,揖讓無殊主與賓。
閱稼之餘臨梵地,祈言莫匪為農人。
落來雙樹風聲爽,斂去寥天雲彩彬。
祝嘏欣逢聖僧駐,諸番膜拜看填頻。
參考注釋
落來
(1).得到某種結果。
(2).撈取(錢財)。《二刻拍案驚奇》卷二十:“ 陳定 托他掌管家事,他內外攬權,百般欺侵,巴不得姊夫有事就好科派用度,落來肥家。”
雙樹
娑羅雙樹。也稱雙林。為 釋迦牟尼 入滅之處。《大般涅槃經》卷一:“一時佛在 拘施郡城 ,力士生地, 阿利羅跋提 河邊,娑羅雙樹間……二月十五日大覺世尊將欲湼槃。” 南朝 梁 慧皎 《高僧傳》卷八:“夫至理無言,玄致幽寂……所以 浄名 杜名於方丈, 釋迦 緘默於雙樹,將致理致淵寂,故聖為無言。”
風聲
傳出來的訊息
風聲很緊
走漏風聲
斂去
退縮而離去。《宋史·何灌傳》:“ 灌 迎高射之,發輒中,或著崖石皆沒鏃,敵驚以為神,逡巡斂去。”
寥天
(1).《莊子·大宗師》:“安排而去化,乃入於寥天一。” 郭象 註:“安於推移,而與化俱去,故乃入於寂寥而與天為一也。”後遂用“寥天”指道教所謂虛無之境,即太虛。 唐 宋之問 《使至嵩山題壁贈杜侯杜四詩》:“憶昔同攜手,山棲接二賢。笙歌入玄地,詩酒生寥天。” 唐 李白 《大庭庫》詩:“莫辨 陳 鄭 火,空霾 鄒 魯 煙。我來尋 梓慎 ,觀化入寥天。” 清 顧炎武 《前詩意有未盡再賦四章》:“性定自能潛福地,機忘真已入寥天。”
(2).遼闊的天空。 唐 姚月華 《怨詩》:“登臺北望煙雨深,回身泣向寥天月。” 清 趙翼 《綿州刺史劉蔭萱遠寄藏佛一尊賦謝》:“安得金粟影接寥天長,玉毫光共素月皎。” 周*恩*來 《送蓬仙兄返里有感》詩:“群鴉戀晚樹,孤雁入寥天。”
雲彩
雲的通稱
乾隆名句,布達拉廟瞻禮用去歲韻名句