安利乎仁知利次，修和為政致和難

名句出處

出自清代乾隆的《春仲經筵》

全文：
昨歲辟雍行創禮，文華常例未重觀。
仲春於是典學業，稽古依然咨講官。
安利乎仁知利次，修和為政致和難。
更教侑宴歌抑戒，勉效武公敢自寬。

乾隆詩詞大全

參考注釋

安利

(1).安逸；安吉。《荀子·儒效》：“比周而譽俞少，鄙爭而名俞辱，煩勞以求安利，其身俞危。”《史記·匈奴列傳》：“元元萬民，下及魚鱉，上及飛鳥，跂行喙息蠕動之類，莫不就安利而辟危殆。”

(2).安養。 宋 王安石 《本朝百年無事札子》：“其於出政發令之間，一以安利元元為事。”

(3).安全與利益。 康有為 《大同書》乙部第二章：“其開戰、講和、通商諸大事，凡關於聯邦公共安利者，皆聯合政府主義。”

修和

(1).謂施教化以和合之。《書·君奭》：“惟 文王 尚克修和我 有夏 。” 孔 傳：“ 文王 庶幾能修政化，以和我所有諸 夏 。”

(2).謀求和好。《晉書·慕容超載記》：“﹝ 韓范 ﹞昔與 姚興 俱為 秦 太子中舍人，可遣將命，降號修和。”

為政

(1).治理國家；執掌國政。《詩·小雅·節南山》：“不自為政，卒勞百姓。”《左傳·宣公元年》：“於是 晉侯 侈， 趙宣子 為政，驟諫而不入，故不競於 楚 。” 北周 庾信 《周五聲調曲·商調曲一》：“ 有熊 為政，訪道於 容成 。” 宋 蘇軾 《朝辭赴定州論事狀》：“陛下為政九年，除執政臺諫外，未嘗與羣臣接，然天下不以為非者，以謂垂簾之際，不得不爾也。” 清 姚鼐 《＜左傳補註＞序》：“ 魏獻子 合諸侯，乾位之人，而述其為政之美，詞不恤其夸。”

(2).指執政者。《儀禮·大射》：“﹝司射﹞自阼階前曰：‘為政請射。’” 鄭玄 註：“為政謂司馬也。司馬，政官，主射禮。”

(3).處理政事。 唐 宋之問 《送許州宋司馬赴任》詩：“當聞力為政，遙慰我心愁。” 唐 岑參 《冬宵家會餞李郎司兵赴同州》詩：“應須力為政，聊慰此相思。” 清 錢泳 《履園叢話·舊聞·為政不相師友》：“公雖受知於 文端 ，而為政不相師友，一切聽從民便。”

(4).做主。《左傳·宣公二年》：“疇昔之羊，子為政；今日之事，我為政。” 宋 沉作喆 《寓簡》卷七：“蓋金微，不能為政，但隨氣所勝，革化而已。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·公孫九娘》：“小娘子不肯自草草，得舅為政，方此意慊得。”

(5).作宮。《論語·為政》：“子奚不為政？” 唐 李公佐 《南柯太守傳》：“他日，妻謂生曰：‘子豈不思為政乎？’” 明 宋濂 《趙侯神道碑銘》：“士君子能建治功於隆平之日，而或不能保大節於危難之時，蓋為政以及物者易，而殺身以成仁者難。” 清 汪懋麟 《送勞書升之任黔中》詩之三：“時艱為政好，地逈得官閒。”

和難

和解冤仇。《周禮·地官·調人》：“調人掌司萬民之難，而諧和之……凡和難，父之讎，辟諸海外；兄弟之讎，辟諸千里之外。” 鄭玄 註：“難，相與為仇讎；諧，猶調也。”