春仲經筵

春仲經筵原文

昨歲辟雍行創禮，文華常例未重觀。

仲春於是典學業，稽古依然咨講官。

安利乎仁知利次，修和為政致和難。

更教侑宴歌抑戒，勉效武公敢自寬。

詩詞問答

問：春仲經筵的作者是誰？答：乾隆
問：春仲經筵寫於哪個朝代？答：清代
問：春仲經筵是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 七言律詩　押寒韻　出處：御製詩五集卷二十一

2. 平聲

參考注釋

辟雍

亦作“ 辟雝 ”。辟，通“ 璧 ”。本為 西周 天子所設大學，校址圓形，圍以水池，前門外有便橋。 東漢 以後，歷代皆有辟雍，除 北宋 末年為太學之預備學校(亦稱“外學”)外，均為行鄉飲、大射或祭祀之禮的地方。 漢 班固 《 * 通·辟雍》：“天子立辟雍何？所以行禮樂宣德化也。辟者，璧也，象璧圓，又以法天，於雍水側，象教化流行也。” 北魏 酈道元 《水經注·穀水》：“又逕明堂北， 漢光武 中元 元年立，尋其基構，上圓下方，九室重隅十二堂， 蔡邕 《月令章句》同之，故引水於其下，為辟雝也。” 元 方行 《送賈彥臨訓導霍邱》詩：“承恩自合歸 宣室 ，論道安能老辟雍？” 清 錢泳 《履園叢話·碑帖·周石鼓文》：“ 高宗 純皇帝 以 乾隆 庚戌親臨辟雍，見石鼓漫泐，為立重欄，以蔽風雨。”

文華

(1).文章的華采。《後漢書·班彪傳論》：“ 班彪 以通儒之才，傾側危亂之閒……敷文華以緯國典，守賤薄而無悶容。” 唐 劉得仁 《上翰林丁學士》詩：“官自文華重，恩因顧問生。” 元 劉祁 《歸潛志》卷十三：“ 宋 、 齊 、 梁 、 陳 惟以文華相尚，門第相夸，亦不足觀。”

(2).才華，文才。 唐 張鷟 《朝野僉載》卷二：“ 周 補闕 喬知之 有婢 碧玉 ，姝艷能歌舞，有文華。” 宋 蘇軾 《謝曹子方惠新茶》：“ 陳植 文華斗石高， 景公 詩句復稱豪。” 王闓運 《祭常都尉文》：“雖懷武志，實藴文華。”

(3).指有才華的人。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·名聲》：“有一士族，讀書不過二三百卷……朝廷以為文華。”

(4).文化昌盛。 唐 韋應物 《寄皎然上人》詩：“ 茂苑 文華地，流水古僧居。”

(5).指文華殿。 明 唐順之 《請皇太子受朝疏》：“ 文華 受朝之儀缺而未講，臣民稽首之敬抑而未伸。”

常例

(1).常規；慣例。《晉書·賈充傳》：“至於 周 之 公旦 ， 漢 之 蕭何 ，或豫建元子，或封爵元妃，蓋尊顯勛庸，不同常例。”《北齊書·樊遜傳》：“才高不依常例。”《水滸傳》第三八回：“往常時，但是發來的配軍，常例送銀五兩。” 清 平步青 《霞外攟屑·掌故·端肅案》：“惟以國計民生為念，豈能拘守常例。”

(2).“常例錢”的略稱。《京本通俗小說·拗相公》：“若或洩漏風聲，必是汝等需索地方常例，詐害民財。”《二刻拍案驚奇》卷二六：“舊規但是老爹們來，只在省城住下，寫個諭帖，知會我們開本花名冊來，秀才廩銀中，扣出一個常例，一同送到。”《說岳全傳》第七回：“他們可有常例送來么？”參見“ 常例錢 ”。

仲春

春季中期,指陰曆二月

於是

緊接上事之後並由於上事而出現某種結果

典學

(1).《書·說命下》：“念終始典於學。” 孔穎達 疏：“念終念始，常在於學。”這是 傅說 勉勵 高宗 學習的話，後因稱皇子或帝王致力於學為典學。 唐 韓愈 《順宗實錄二》：“ 廣陵王 某，孝友溫恭，慈仁忠恕……講求典學，禮必從師。” 宋 楊萬里 《賀皇太子九月四日生辰》詩：“典學光陰璧不如，簡編燈火卷還舒。”《清史稿·禮志八》：“ 雍正 三年八月吉日，詔言：‘帝王御宇，鹹資典學。朕承庭訓，時習簡編。’”

(2).指經常勤學。 清 顧景星 《＜楝亭集＞序》：“以絶人之姿，加典學之力，及其成就，豈有量際哉！”

稽古

考察古事。《書·堯典》：“曰若稽古。 帝堯 曰 放勛 。”《漢書·武帝紀贊》：“ 高祖 撥亂反正， 文 景 務在養民，至於稽古禮文之事，猶多闕焉。”《晉書·裴頠傳》：“博學稽古，自少知名。”《明史·鄧繼曾傳》：“割恩以定禮，稽古以崇孝。” 清 方文 《單質生見訪僧舍並惠三忠集畣此》詩：“稽古式芳躅，懷忠耿遐眷。”

依然

照往常,依舊

依然如故

依然有效

講官

為皇帝經筵進講的官員。也指東宮侍講官員。 宋 司馬光 《涑水記聞》卷四：“會 天章閣 待制闕，講官 李淑 等薦史館檢討 王洙 ，事在中書，未行。”《明史·文苑傳四·焦竑》：“皇長子出閤， 竑 為講官。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷一：“今翰林不兼講官者，例不侍班，猶沿此制。”

安利

(1).安逸；安吉。《荀子·儒效》：“比周而譽俞少，鄙爭而名俞辱，煩勞以求安利，其身俞危。”《史記·匈奴列傳》：“元元萬民，下及魚鱉，上及飛鳥，跂行喙息蠕動之類，莫不就安利而辟危殆。”

(2).安養。 宋 王安石 《本朝百年無事札子》：“其於出政發令之間，一以安利元元為事。”

(3).安全與利益。 康有為 《大同書》乙部第二章：“其開戰、講和、通商諸大事，凡關於聯邦公共安利者，皆聯合政府主義。”

修和

(1).謂施教化以和合之。《書·君奭》：“惟 文王 尚克修和我 有夏 。” 孔 傳：“ 文王 庶幾能修政化，以和我所有諸 夏 。”

(2).謀求和好。《晉書·慕容超載記》：“﹝ 韓范 ﹞昔與 姚興 俱為 秦 太子中舍人，可遣將命，降號修和。”

為政

(1).治理國家；執掌國政。《詩·小雅·節南山》：“不自為政，卒勞百姓。”《左傳·宣公元年》：“於是 晉侯 侈， 趙宣子 為政，驟諫而不入，故不競於 楚 。” 北周 庾信 《周五聲調曲·商調曲一》：“ 有熊 為政，訪道於 容成 。” 宋 蘇軾 《朝辭赴定州論事狀》：“陛下為政九年，除執政臺諫外，未嘗與羣臣接，然天下不以為非者，以謂垂簾之際，不得不爾也。” 清 姚鼐 《＜左傳補註＞序》：“ 魏獻子 合諸侯，乾位之人，而述其為政之美，詞不恤其夸。”

(2).指執政者。《儀禮·大射》：“﹝司射﹞自阼階前曰：‘為政請射。’” 鄭玄 註：“為政謂司馬也。司馬，政官，主射禮。”

(3).處理政事。 唐 宋之問 《送許州宋司馬赴任》詩：“當聞力為政，遙慰我心愁。” 唐 岑參 《冬宵家會餞李郎司兵赴同州》詩：“應須力為政，聊慰此相思。” 清 錢泳 《履園叢話·舊聞·為政不相師友》：“公雖受知於 文端 ，而為政不相師友，一切聽從民便。”

(4).做主。《左傳·宣公二年》：“疇昔之羊，子為政；今日之事，我為政。” 宋 沉作喆 《寓簡》卷七：“蓋金微，不能為政，但隨氣所勝，革化而已。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·公孫九娘》：“小娘子不肯自草草，得舅為政，方此意慊得。”

(5).作宮。《論語·為政》：“子奚不為政？” 唐 李公佐 《南柯太守傳》：“他日，妻謂生曰：‘子豈不思為政乎？’” 明 宋濂 《趙侯神道碑銘》：“士君子能建治功於隆平之日，而或不能保大節於危難之時，蓋為政以及物者易，而殺身以成仁者難。” 清 汪懋麟 《送勞書升之任黔中》詩之三：“時艱為政好，地逈得官閒。”

和難

和解冤仇。《周禮·地官·調人》：“調人掌司萬民之難，而諧和之……凡和難，父之讎，辟諸海外；兄弟之讎，辟諸千里之外。” 鄭玄 註：“難，相與為仇讎；諧，猶調也。”

宴歌

宴飲歌唱。《北齊書·宋游道傳》：“時將還 鄴 ，會霖雨，行旅擁於 河橋 。 游道 於幕下朝夕宴歌。” 唐 許堯佐 《柳氏傳》：“ 李生 居之別第，與 翊 為宴歌之地。”

宴飲歌唱。 晉 陸機 《皇太子宴玄圃宣猷堂有令賦詩》：“九區克鹹，讌歌以詠。”讌，一本作“ 謳 ”。 清 張岱 《陶庵夢憶·秦淮河房》：“舟中鏾鈸星鐃，讌歌絃管，騰騰如沸。”

敢自

(1).方言。敢情。自然；當然。如：你肯去一趟，那敢自好！2.方言。敢情。猶原來。如：屋裡敢自還有一位客人呢，我才知道。