柯運判修試院

作者:許景衡 朝代:宋代

柯運判修試院原文

當年龍閣帥閩中,辟館興賢特地雄。

還見芝蘭修世職,固知斧藻有家風。

堂堂劍佩瞻遺像,袞袞簪紳出泮宮。

勸學一門真盛事,西州何獨美文翁。

詩詞問答

問:柯運判修試院的作者是誰?答:許景衡
問:柯運判修試院寫於哪個朝代?答:宋代
問:柯運判修試院是什麼體裁?答:七律

注釋

1. 七言律詩 押東韻

參考注釋

當年

在事情發生的同一年

這個新建的廠子當年就收回了投資

龍閣

(1).有飛檐的樓閣。 唐 謝偃 《聽歌賦》:“登龍閣而騁目,臨曲池而游眄。” 唐 皮日休 《初夏遊楞伽精舍》詩:“霜毫一道人,引我登龍閣。”

(2).即 龍圖閣 。 宋 梅堯臣 《較藝將畢和禹玉》:“ 龍閣 鳳池人漸隔,猶因朝謁望鼇宮。”參見“ 龍圖閣 ”。

(3).見“ 龍圖閣學士 ”。

閩中

古郡名。 秦 置。治所在 冶縣 (今 福州 市)。轄境相當今 福建省 和 浙江省 寧海 及其以南的 靈江 、 甌江 、 飛雲江 流域。 秦 末廢。後以“閩中”指 福建 一帶。 南朝 宋 謝靈運 《還舊園作見顏範二中書》詩:“ 閩中 安可處,日夜念歸旋。”《南史·到溉傳》:“余衣本百結, 閩中 徒入蠶。假令金如粟,詎使廉夫貪。” 清 余懷 《板橋雜記·麗品》:“先是 閩中 郭聖僕 有二妾,一曰 李陀那 ,一曰 朱玉耶 。”

興賢

(1).推舉有賢德的人。參見“ 興能 ”。

(2).發揚賢德。《晉書·戴逵傳》:“且儒家尚譽者,本以興賢也。”

特地

特意;特為

他昨晚特地來看你,你不在家

芝蘭

芝草和蘭草皆香草名。古時比喻君子德操之美或友情、環境的美好等

芝蘭之室

世職

世代承襲的職位。《宋史·范純仁傳》:“﹝ 純仁 ﹞過闕入對, 神宗 曰:‘卿父在 慶 著威名,今可謂世職。’” 清 平步青 《霞外攟屑·掌故·文武互任》:“至於郎中員外佐領世職,有時以武遷文,有時以文遷武,其文武兼管者,比比而然。”《二十年目睹之怪現狀》第二三回:“你也是個長子了,我將來得了世職,也是你襲的。”

斧藻

(1).指梁楹上刻畫的文飾圖案。 唐 韓愈 《和席八十二韻》:“芳菲含斧藻,光景暢形神。” 錢仲聯 集釋引 孫汝聽 曰:“斧藻,文飾也。”

(2).修飾。 漢 揚雄 《法言·學行》:“吾未見好斧藻其德,若斧藻其楶者也。”《文選·王融<三月三日曲水詩序>》:“內積和順,外發英華,斧藻至德,琢磨令范。” 劉良 註:“斧藻,脩飾也。” 宋 王安石 《張侍郎示東府新居詩因而和酬》之二:“斧藻故應宜舊德,棟樑非復稱凡材。”

家風

一個家庭或家族的傳統風尚;門風

習其家風。——宋· 司馬光《訓儉示康》

堂堂

(1) 形容盛大

人獅驚嶽嶽,王廟憶堂堂。——郭沫若《訪埃雜吟》

曰:“寡人將去此堂堂國者而死乎!”——《晏子春秋》

(2) 形容容貌莊嚴大方

儀表堂堂

(3) 形容志氣宏大

我們是新一代的堂堂青年,還怕這一點困難嗎?

(4) 陣式或氣勢很大

堂堂的軍樂隊走過去了

劍佩

亦作“ 劍珮 ”。寶劍和垂佩。 南朝 宋 鮑照 《代蒿里行》:“虛容遺劍佩,實貌戢衣巾。” 隋 王通 《中說·周公》:“衣裳襜如,劍珮鏘如,皆所以防其躁也。” 唐 杜牧 《冬至日寄小侄阿宜》詩:“我家公相家,劍佩嘗丁當。” 宋 蘇轍 《次韻子瞻感舊》詩:“久從江海游,苦此劍珮長。”

見“ 劍佩 ”。

遺像

死者生前的照片或畫像

袞袞

(1) 大水奔流不絕、旋轉翻滾的樣子。同“滾滾”

不盡長江袞袞來

(2) 說話滔滔不絕的樣子

裴頠論前言往行,袞袞可聽。——《晉書·王戎傳》

(3) 神龍捲曲的樣子

簪紳

猶簪帶。 唐 顏師古 《奉和正日臨朝》:“肅肅皆鵷鷺,濟濟盛簪紳。” 宋 范仲淹 《祭韓少傅文》:“子孫詵詵,禮樂簪紳。” 明 張居正 《答陳節推書》:“凡在簪紳,舉同欣慶。”

泮宮

古時的學校名稱

勸學

勉勵人學習;鼓勵人努力學習

一門

(1).一道門戶。《左傳·定公十年》:“每出一門, 郈 人閉之。”《漢書·申屠嘉傳》:“ 錯 為內史,門東出,不便,更穿一門,南出。”

(2).一條門路;一個途徑。《商君書·說民》:“塞私通以窮其志,啟一門以致其欲。” 唐 韓愈 《送進士劉師服東歸》詩:“丈夫在富貴,豈必守一門。”《朱子語類》卷三九:“只有此一門,舍此則無從可仕,所以 顏 、 閔 寧不仕耳。”

(3).一族;一家。《韓非子·八經》:“下不一門,大臣不擁。”《漢書·李尋傳》:“將軍一門九侯,二十朱輪。” 唐 杜甫 《送鮮于萬州遷巴州》詩:“ 京兆 先時傑,琳瑯照一門。”《水滸傳》第五十回:“﹝ 李逵 ﹞把 扈太公 一門老幼,盡數殺了,不留一個。” 清 鄭燮 《與江賓谷江禹九書》:“ 曹 氏父子, 蕭 家骨肉,一門之內,大小殊軌。”

(4).一個來源。《淮南子·原道訓》:“萬物之總,皆閲一孔;百事之根,皆出一門。”

(5).猶言一類。 晉 張華 《遊獵篇》:“榮辱渾一門,安知惡與美。” 清 劉毓崧 《古謠諺序》:“ 臧 氏 懋循 之《詩所》、 郭 氏 子章 之《六語》,則謡諺並收,然皆以謡諺各列一門,而非以謡諺特編一集。”

(6).一種風格;一個派別。《南齊書·劉繪傳》:“ 繪 為後進領袖,機悟多能。時 張融 、 周顒 竝有言工, 融 音旨緩韻, 顒 辭致綺捷, 繪 之言吐,又頓挫有風氣。時人為之語曰:‘ 劉繪 貼宅,別開一門。’”《西遊記》第二回:“道字門中有三百六十傍門,傍門皆有正果。不知你學那一門哩?”

(7).一件,一樁。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷三:“一門親事,十分指望著九。”《紅樓夢》第一二○回:“叫他配一門正經親事,再多多的陪送他些東西。” 老舍 《正紅旗下》三:“ 福海 二哥大概是從這裡得到了啟發,決定自己也去學一門手藝。”

(8).方言。一直;一個勁兒。 梁斌 《紅旗譜》十三:“ 二貴 離不得哥哥,他們自小兒在一塊長大,這一去,說不定什麼時候才能回來,只是一門裡哭。”

盛事

大事

亞特蘭大市的第26屆奧運會是國際體育界盛事

西州

(1).古城名。 東晉 置,為 揚州 刺史治所。故址在今 江蘇省 南京市 。 晉 謝安 死後, 羊曇 醉至 西州 門,慟哭而去,即此處。事見《晉書·謝安傳》。後遂用為典實。 唐 溫庭筠 《經故翰林袁學士居》詩:“ 西州 城外花千樹,儘是 羊曇 醉後春。” 宋 蘇軾 《日日出東門》詩:“何事 羊公子 ,不肯過 西州 。” 宋 張炎 《甘州·辛卯歲沉堯道同餘北歸》詞:“短夢依然 江 表,老淚灑 西州 。”參見“ 西州路 ”。

(2).指 陝西 地區。《戰國策·韓策三》:“昔者 秦穆公 一勝於 韓原 而霸西州, 晉文公 一勝於 城濮 而定天下。”《晉書·張軌傳》:“ 張涼州 一時名士,威著西州。” 清 吳偉業 《贈荊州守袁大韞玉》詩:“西州士女 章臺 柳,南國江山玉樹花。”

(3).指 巴 蜀 地區。《後漢書·廉范傳》:“ 范 父遭喪亂,客死於 蜀漢 , 范 遂流寓西州。” 漢 王褒 《四子講德論》:“求賢索友,歷於西州。” 晉 常璩 《華陽國志·漢中志》:“其珪璋瑚璉之器,則 陳伯臺 、 李季子 、 申伯 之徒,文秀暐曄,其州牧郡守冠蓋相繼,於西州為盛,蓋濟濟焉。” 明 孫蕡 《下瞿塘》詩:“我從前月來西州, 錦官城 外十日留。”

(4). 唐 貞觀 十四年(公元640年)滅 麴氏 高昌 ,以其地置 西州 ,轄境相當今 吐魯番盆地 一帶,為東西交通要衝。

何獨

猶何誰,誰人。獨,猶孰。 明 李東陽 《題徐都憲椒園》詩:“人家何獨無此堂,豈有喬木參天長?” 明 李東陽 《和王直古》:“俯仰天地間,何獨無父子?”

文翁

漢 廬江 舒 人。 景帝 末,為 蜀 郡守,“仁愛好教化”,在 成都 市中起學官,入學者免除徭役,成績優者為郡縣吏,每出巡視,“益從學官諸生明經飭行者與俱,使傳教令”。 蜀 郡自是文風大振,教化大興。見《漢書·文翁傳》。後世用為稱頌循吏的典故。《隸釋·漢李翕析里橋郙閣頌》:“僉曰大平兮, 文翁 復存。” 唐 杜甫 《將赴荊南寄別李劍州》詩:“但見 文翁 能化俗,焉知 李廣 不封侯。” 宋 范仲淹 《和并州鄭宣徽見寄》:“向此行春無限樂,卻慚何道繼 文翁 。” 清 姜埰 《雜詠》:“思 吳 失 張翰 ,化 蜀 愧 文翁 。”

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