曉發目加灣即事

作者:沈光文 朝代:明代

曉發目加灣即事原文

濃霧不為雨,乘朝向北行。

此中有長恨,回首意難平。

冀作南山豹,新聞出谷鶯。

忽然開霽處,前路甚分明。

詩詞問答

問:曉發目加灣即事的作者是誰?答:沈光文
問:曉發目加灣即事寫於哪個朝代?答:明代
問:曉發目加灣即事是什麼體裁?答:五律
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注釋

1. 五言律詩 押庚韻 出處:此詩收於范鹹《重修台灣府志》〈藝文〉,又載侯中一《沈光文斯庵先生專集》、陳漢光《台灣詩錄》、龔顯宗《沈光文全集及其研究資料彙編》。

2. 此詩收於范鹹《重修台灣府志》〈藝文〉,又載侯中一《沈光文斯庵先生專集》、陳漢光《台灣詩錄》、龔顯宗《沈光文全集及其研究資料彙編》。

參考注釋

不為

(1).不做;不乾。《詩·衛風·淇奧》:“善戲謔矣,不為虐兮。”《孟子·梁惠王上》:“為長者折枝,語人曰:‘我不能’,是不為也,非不能也。” 宋 曾鞏 《寄歐陽舍人書》:“立言者既莫之拒而不為;又以其子孫之所請也,書其惡焉則人情之所不得,於是乎銘始不實。”

(2).謂收成不好。《墨子·雜守》:“令民家有三年畜蔬食以備湛旱、歲不為。” 王念孫 《讀書雜誌·墨子六》:“‘歲不為’,猶《玉藻》言年不順成也。”《淮南子·本經訓》:“是故上下離心,氣乃上蒸,君臣不和,五穀不為。” 高誘 註:“不為,不成也。”

(3).不算,不是。 南朝 宋 顏延之 《陶徵士誄》:“夫璿玉致美,不為池隍之寶;桂椒信芳,而非園林之實。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲》:“先破後承,始開終結,內分八股,股股相對,繩墨不為不嚴矣。”

(1).不因為。《荀子·天論》:“天行有常,不為 堯 存,不為 桀 亡。” 漢 東方朔 《答客難》:“天不為人之惡寒而輟其冬,地不為人之惡險而輟其廣,君子不為小人之匈匈而易其行。” 宋 周邦彥 《浣溪沙》詞:“不為蕭娘舊約寒,何因容易別 長安 。”

(2).不為了。《漢書·揚雄傳下》:“蓋聞聖主之養民也,仁霑而恩洽,動不為身。” 顏師古 註:“言憂百姓也。”

朝向

(1) 建築物與東西方向軸線的相對位置

(2) 麥加克爾白聖堂的方向,所有 * 禮拜時的朝向

中有

即中陰。《俱舍論·分別世品》:“死生二有中,五藴名中有;未至應至處,故中有非生。”《大乘義章》卷八:“兩身之間,所受陰形,名為中有。” 呂澂 《中國佛學源流略講》第四講:“ 犢子 主張有‘中有’(‘生有’與‘死有’之間的狀態),此論也有‘中間涅槃’即在中有中入滅的說法。”詳“ 中陰 ”。

長恨

(1).猶言遺恨千古。 漢 揚雄 《劇秦美新》:“所懷不章,長恨黃泉。”《後漢書·皇后紀上·明德馬皇后》:“何意老志復不從哉?萬年之日長恨矣!” 唐 韓愈 《感春》詩之一:“三盃取醉不復論,一生長恨奈何許。”

(2).指千古之遺恨。 南朝 宋 鮑照 《代東門行》:“長歌欲 * ,彌起長恨端。”

(3). 唐 白居易 所作《長恨歌》的略稱。 唐 白居易 《編集拙詩戲贈元九李二十》:“一篇《長恨》有風情,十首《秦吟》近正聲。”

回首

(1) 把頭轉向後方

(2) 回顧

可堪回首。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》

(3) 婉辭。死亡

回首之日

南山豹

(1).典出 漢 劉向 《列女傳·陶答子妻》:“妾聞 南山 有玄豹,霧雨七日而不下食者,何也?欲以澤其毛而成文章也。故藏而遠害。犬彘不擇食以肥其身,生而須死耳。”後因以“南山豹”比喻隱居伏處、愛惜其身,有所不為的人。 唐 李白 《經亂後將避地剡中留贈崔宣城》詩:“我垂北溟翼,且學南山豹。” 宋 梅堯臣 《文豹篇贈黃介夫》詩:“壯哉 南山 豹,不畏白額虎。”

(2).比喻富有文采。 宋 石孝友 《漁家傲·送李惠言徐元集赴試南宮》詞:“ 射虎將軍 搴繡帽, 西園公子 南山豹,共跨龍媒銜鳳沼。”

新聞

新近聽來的事。社會上新近發生的事情;宋時指有別於正式朝報的小報

出谷鶯

從幽谷飛出的鳥。亦喻指升遷之人。 唐 李白 《荊門浮舟望蜀江》詩:“雪照聚沙雁,花飛出谷鶯。” 宋 王禹偁 《酬太常晁丞見寄》詩:“當年布素定交情,恨不同為出谷鶯。猶作三丞君最屈,徧尋兩制我知榮。”參見“ 出谷 ”。

忽然

突然地,動作、行為的發生或情況的變化來得迅速又出乎意料地

忽然撫尺一下。——《虞初新志·秋聲詩自序》

天氣忽然冷了起來

開霽

陰天放晴

俄復開霽。——宋· 陸游《過小孤山大孤山》

前路

(1) 前面的道路

(2) 比喻以往的歲月或未來的歲月

茫茫前路

分明

(1) 清楚(明白)狀

此七月望日之事也,汝在九原,當分明記之。——清· 袁枚《祭妹文》

(2) 簡單明了地

這分明不對

(3) 清楚地劃開界限

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