離明外附天光發,艮止中存道體純

牟巘五白賁

名句出處

出自宋代牟巘五的《白賁》

全文:
致節雖雲賁則亨,含章內照乃為真。
離明外附天光發,艮止中存道體純
玉質未雕虹貫日,素功後繪物生春。
也應笑我元猶白,不比羔羊正直人。

牟巘五詩詞大全

參考注釋

離明

(1).日;日光。語本《易·離》:“離為火,為日。” 孔穎達 疏:“離為火,取南方之行也;為日,取其日是火精也。” 南朝 梁 江淹 《麗色賦》:“故氣炎日永,離明火中,槿榮任露,蓮花勝風。” 北魏 酈道元 《水經注·沔水二》:“峨峨南嶽,烈烈離明。” 宋 王安石 《和蔡樞密孟夏旦日西府書事》:“重輪慶自離明發,內壤陰隨解澤消。”

(2).喻指君上的明察。 宋 李綱 《上淵聖皇帝實封言事奏狀》:“伏望陛下運以乾剛,照以離明,為宗社生靈大計,斷而行之。” 宋 王安石 《謝李舜舉賜詔書藥物表》:“況遠跡久孤之地,實邇言易間之時,而離明昭晰於隱微,解澤頻繁於疏逖。” 明 唐順之 《請皇太子受朝疏》:“皇太子則離明之照,盛於兩作;前星之曜,增輝紫極。”

天光

(1) 日光;天空的光輝

我們且離了這個地方,外面見見天光,可好不好?——《兒女英雄傳》

水色天光

(2) 白晝

來回九十里,現在天光又短,一霎就黑天,…。——《老殘遊記續集遺稿》

(3) 天色

(4) 〈方〉∶早晨;天亮

(5) 天色與湖光

上下天光。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》

艮止

謂行止適時。語本《易·艮》:“《彖》曰:艮,止也。時止則止,時行則行;動靜不失其時,其道光明。” 明 黃綰 《明道編》卷一:“ 伏羲 、 堯 、 舜 以艮止、執中之學相傳……《易》之微言,莫要於艮止;《書》之要旨,莫大於執中。”

道體

(1).道的本體;道的主旨。《淮南子·人間訓》:“或明禮義、推道體而不行,或解構妄言而反當。” 唐玄宗 《以元元皇帝真容應見宣付史館勅》:“道體無方, 元宗 有應,形標柱史,名葉新興。” 清 陳確 《答唯問》:“道體本無窮盡,故須臾不可忘戒懼。”

(2).猶玉體、貴體。《北史·隱逸傳·徐則》:“霜風已冷,海氣將寒,偃息茂林,道體休悆。” 唐 歐陽詢 《題諸家書帖》:“五月中得足下書,知道體平安。” 清 陳確 《與吳裒仲書》:“東瞻 澉嶺 ,眊眼欲穿。暑氣大盛,不審道體清適何似?”

牟巘五名句,白賁名句

詩詞推薦

  • 謁金門

    王平子宋代〕書一紙。小砑吳箋香細。讀到別來心下事。蹙殘眉上翠。怕落傍人眼底。握向抹胸兒里。針線不忺收拾起。和衣和
  • 點絳唇

    尹志平元代〕學道尋真,寧心耐意搜求正。刀圭柄。群真相慶。一顆明珠瑩。照見元初,認得頭和影。神通聖。內容清興。物外
    離明外附天光發,艮止中存道體純 詩詞名句
  • 贈孫生

    齊己唐代〕見君詩自別,君是繼詩人。道出千途外,功爭一字新。寂寥中影跡,霜雪裡精神。待折東堂桂,歸來更苦辛。
    離明外附天光發,艮止中存道體純 詩詞名句
  • 金陵雜興二百首

    蘇泂宋代〕老大驅馳亦已勞,移文寧受客嗤嘲。人間多少閒田地,無處令渠著把茅。
  • 木蘭花

    歐陽炯唐代〕兒家夫婿心容易,身又不來書不寄。閒庭獨立鳥關關,爭忍拋奴深院裡。悶向綠紗窗下睡,睡又不成愁已至。今年
  • 露坐

    陸游宋代〕此手乃可憐,經月不把酒;著書又苦晚,何以圖不朽?空庭坐三更,磊落垂北斗。向來歷關河,萬里空回首。豈知
    離明外附天光發,艮止中存道體純 詩詞名句
  • 采芑歌

    先秦無名先秦〕嫗乎采芑。歸乎田成子。
  • 改祭修齋決疑頌

    釋遵式宋代〕鬼神隨處有,諂誑世間人。祭鬼都無福,空增殺業因。
    離明外附天光發,艮止中存道體純 詩詞名句
  • 聽鴻樓

    乾隆清代〕樓號聽鴻俯液池,七言仲素一評之。既雲到處皆堪賞,何曰人間總未知。
  • 和趙寺丞中秋韻

    釋元肇宋代〕太守能詩趙倚樓,良宵開宴領清秋。掛檐玉鑒明如洗,劃漢銀河近欲流。雅興自來輕庾亮,頌聲翕爾變營丘。關河
離明外附天光發,艮止中存道體純 詩詞名句