名句出處

出自唐代敦煌曲子的《十二時·其四·勸凡夫十二首》

全文:
日出卯。
日出卯。
濁惡世界多煩惱。
欲得當來證果因。
棄捨榮華急修道。
隨時麻褐且充體。
錦鋪羅衣莫將好。
如來尚自入涅盤。
凡夫宿業誰能保

敦煌曲子詩詞大全

參考注釋

凡夫

平常的人;平庸的人

凡夫俗子

宿業

(1).前世的善惡因緣。佛教相信眾生有三世因果,認為過去世所作的善惡業因,可以產生今生的苦樂果報。 宋 彭乘 《墨客揮犀》卷八:“ 德 性根好道,宿業所牽,未能脫去,乃此拘留。” 清 陳守詒 《<香祖樓>後序》:“情能終局,歡娛皆係前塵;恨少收塲,苦惱多由宿業。”道教亦講宿業,與佛教義相近。 南朝 梁 陶弘景 《周氏冥通記》卷一:“吾今去,勿輕示人,世上亦有經,子有宿業,故口相授耳。”

(2).猶舊業。 宋 蘇軾 《答劉沔都漕書》:“ 軾 平生以言語文字見知於世,亦以此取疾於人,得失相補,不如不作之安也。以此常欲焚棄筆硯,為瘖默人,而習氣宿業,未能盡去,亦謂隨手雲散鳥沒矣。”

(3).謂久諳其事。 宋 蘇軾 《賜正議大夫知樞密院事安燾乞退不允批答制》之二:“吾欲兵民兼利,戎夏兩安。非宿業更變之臣,懼有傷財玩寇之患。”

敦煌曲子名句,十二時·其四·勸凡夫十二首名句

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