東籬採菊朝嘗酒，北里吹竽夜聽歌

名句出處

出自宋代商倚的《次韻餘干試院即事呈諸公》

全文：
風生簾幕撼層波，況值清秋一半過。
堂上簪裾方鷺集，案間圖史已星羅。
東籬採菊朝嘗酒，北里吹竽夜聽歌。
早晚奏名聞黼坐，望中無奈白云何。

商倚詩詞大全

參考注釋

東籬

(1). 晉 陶潛 《飲酒》詩之五：“採菊東籬下，悠然見南山。”後因以指種菊之處；菊圃。 唐 楊炯 《庭菊賦》：“憑南軒以長嘯，坐東籬而盈把。” 宋 柳永 《玉蝴蝶·重陽》詞：“西風吹帽，東籬攜酒，共結歡游。” 明 馮惟敏 《南呂一枝花·送賈封君約庵來游上谷南還》套曲：“恰東籬勸插黃花，又南浦催斟緑酒。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·黃英》：“僕以君風流高士，當能安貧；今作是論，則以東籬為市井，有辱黃花矣。”

(2).園圃名。 宋 陸游 《東籬記》：“ 放翁 告歸之三年，闢舍東茀地，南北七十五尺，東西或十有八尺而贏，或十有三尺而縮。插竹為籬，如其地之數……名之曰‘東籬’。” 宋 陸游 《讀呂舍人詩追次其韻》：“言歸 鏡湖 上，日日醉 東籬 。”自註：“ 東籬 ，予小圃名。”

嘗酒

(1). 宋 時社日前一天的宴集。 宋 韓琦 《觀稼回北園席上》詩：“嘗酒管弦先社集，捺弮禾黍極雲齊。”自註：“北人社前一日，親賓相會，謂之嘗酒。”

(2).指舊時宴會，張筵前先備小酌。 清 高士奇 《天祿識餘·嘗酒》：“今京師喜筵宴會，每於未張筵前，餖飣小集，亦曰嘗酒。”

北里

(1).古舞曲名。《史記·殷本紀》：“ 帝紂 ……好酒淫樂，嬖於婦人。愛 妲己 ， 妲己 之言是從。於是使 師涓 作新淫聲，北里之舞，靡靡之樂。”

(2).稱委靡粗俗的曲樂。 三國 魏 曹植 《七啟》：“亦將有才人妙妓，遺世越俗，揚北里之流聲，紹陽阿之妙曲。” 晉 葛洪 《抱朴子·崇教》：“濮上北里，迭奏迭起。” 清 陳廷焯 《白雨齋詞話》卷五：“未睹《鈞天》之美，則北里為工；不詠《關雎》之亂，則桑中為雋。”

(3). 唐 長安 平康里 位於城北，亦稱 北里 。其地為妓*院所在地。後因用以泛稱娼妓聚居之地。 唐 孫棨 《＜北里志＞序》：“諸妓居 平康里 ……比常聞 蜀 妓 薛濤 之才，必謂人過言，及覩 北里 二三子之徒，則 薛濤 遠有慚德矣。” 元 辛文房 《唐才子傳·張祐》：“同時 崔涯 亦工詩，與 祐 齊名，頗自行放樂，或乘興 北里 。” 清 黃景仁 《都門秋思》詩之一：“新聲 北里 迴車遠，爽氣 西山 拄笏通。”

(4).北面的里巷。 晉 左思 《詠史》詩之四：“南鄰擊鐘磬，北里吹笙竽。”《陳書·廢帝紀》：“逆賊 華皎 ，極惡窮凶……其家口在北里尚方，宜從誅戮，用明國憲。” 唐 李賀 《箜篌引》：“北里有賢兄，東鄰有小姑。”

吹竽

(1).吹奏竽。竽，管樂器。《戰國策·齊策一》：“ 臨淄 甚富而實，其民無不吹竽鼓瑟，擊築彈琴。”

(2).謂濫竽充數。典出《韓非子·內儲說上》：“ 齊宣王 使人吹竽，必三百人， 南郭處士 請為王吹竽， 宣王 説之，廩食以數百人。 宣王 死， 湣王 立，好一一聽之，處士逃。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·聲律》：“若長風之過籟， 南郭 之吹竽耳。”後亦用作自謙之詞。 唐 韓愈 《和席八十二韻》：“倚玉難藏拙，吹竽久混真。” 況周頤 《蕙風詞話》卷三：“某也孱資瑣質，誤恩偶及，亦復與吹竽之部。”