慧貺禪機兩默參，以手加額心自領

名句出處

出自清代乾隆的《迴鑾至白雲寺駐蹕作》

全文：
前往台懷過此時，初霽白雲猶戀嶺。
今日台懷駕言旋，霽久白雲無片影。
大士顯佑示真詮，雲之有無胥平等。
然而愁濘實輿情，及其喜晴亦因境。
我固憂樂同眾者，那能忘物真空省。
慧貺禪機兩默參，以手加額心自領。
白雲出沒豈其知，岩寺蕭閒鎮清永。
名之副乎雲弗知，實實循兮寺茲肯。
何來寺側搆行館，一宿之居過華整。
未能忘言言則慚，題壁恆斯對山靜。

乾隆詩詞大全

參考注釋

禪機

佛家禪宗所傳播的機要秘訣

聽曲文寶玉悟禪機。——《紅樓夢》

以手加額

古人用手擱在額上，表示歡欣慶幸。原為“指額”，後作“加額”。《晉書·石勒載記下》：“ 勒 見 曜 （ 劉曜 ）無守軍，大悅，舉手指天，又自指額曰：‘天也！’”按，《資治通鑑·晉成帝鹹和三年》作“舉手指天復加額”。 宋 王闢之 《澠水燕談錄·名臣》：“ 司馬溫公 忠厚正直，出於天性，終始一節，故得天下之望。居 洛 十五年，天下之人，日望以為相。 神宗 上仙，公（ 司馬光 ）赴闕哭臨。衛士見公，皆以手加額曰：‘ 司馬相公 也！’”《水滸傳》第八二回：“ 宋江 大喜，以手加額道：‘ 宋江 等再生之幸！’”《警世通言·杜十娘怒沉百寶箱》：“ 十娘 以手加額道：‘使吾二人得遂其願者， 柳君 之力也！’”