詞臣者三張鄒錢，並有其圖題識興

名句出處

出自清代乾隆的《題董誥五君子圖五疊舊作韻》

全文：
卉中乃有五君子，豈非各具為儒性。
凡經五詠逯茲六，喜吟未祛結習病。
詞臣者三張鄒錢，並有其圖題識興。
獨遺董老誠何謂，爾誥應思緇衣鄭。
後凋交翠松柏竹，梅與水仙榮春孟。
點染位置鹹恰當，要皆能肖品之正。
繼聲翰苑斯已佳，吾將進之以治政。

乾隆詩詞大全

參考注釋

詞臣

舊指文學侍從之臣，如翰林之類。 唐 劉禹錫 《江令宅》詩：“ 南朝 詞臣 北朝 客，歸來唯見 秦淮 碧。” 明 徐光啟 《疏辯》：“以翰林而兼 河南道 ，從來無此官銜；以詞臣而出典兵，從來無此職掌。” 魯迅 《且介亭雜文二集·從幫忙到扯淡》：“所謂國家的柱石，也常是柔媚的詞臣，我們在 南朝 的幾個末代時，可以找出這實例。”

三張

(1).指 漢 末五斗米道的三個首領 張陵 、 張衡 、 張魯 。三人之名見《三國志·魏志·張魯傳》。或謂指 張陵 、 張魯 、 張角 。 宋 馬永易 《實賓錄》卷三：“ 後漢 順帝 時， 張陵 客游 蜀 土，斂租稅米，謀為亂階，時被蛇吞。其後 陵 孫 張魯 行其祖術，後於 漢中 自稱師君。禍亂方起，為 曹公 所滅。又 中平 元年， 鉅鹿 張角 自稱黃天部師，有三十六將，皆著黃巾，眾至十萬， 何進 將兵滅之。珠林號為三 張 。”

(2). 西晉 文學家 張載 與弟 張協 、 張亢 的合稱。《晉書·張亢傳》：“ 亢 字 季陽 ，才藻不逮二昆，亦有屬綴，又解音樂伎術，時人謂 載 、 協 、 亢 ， 陸機 、 雲 曰 二陸 、 三張 。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·時序》：“ 應 、 傅 、三 張 之徒， 孫摯 、 成公 之屬，並結藻清英，流韻綺麗。” 唐 耿湋 《與清江上人及諸公宿李八昆季宅》詩：“更過三 張 價，東遊愧 陸機 。”

(3). 唐 之 張穉珪 、 張九齡 、 張休 先後出任 洪州 (今 江西 南昌 )太守，有德政，州人稱為三 張 。 宋 馬永易 《實賓錄》卷三：“ 唐 崔祐甫 為 洪州 都督，《張休遺愛碑》曰：昔 張穉珪 牧 洪州 ，甚得人譽， 張九齡 繼之，逮府君又有裕焉。故邦人有三 張 之目。”

題識

(1).寫上標記。《三國志·魏志·華歆傳》：“﹝ 曹操 徵 歆 ﹞賓客舊人送之者千餘人，贈遺數百金。 歆 皆無所拒，密各題識，至臨去，悉聚諸物，謂諸賓客曰：‘本無拒諸君之心，而所受遂多。念腳踏車遠行，將以懷璧為罪，願賓客為之計。’眾乃各留所贈，而服其德。” 宋 丁謂 《丁晉公談錄》：“ 世宗 常令陶人應二十四氣，燒瓦二十四片，各題識其節氣。”

(2).指標記。 清 李伯元 《南亭筆記》卷五：“一令獨餽古甎二十事，年號題識皆 秦 漢 物。”

(3).猶題跋。 宋 周密 《齊東野語·紹興御府書畫式》：“惜乎鑑定諸人……人品不高，目力苦短。凡經前輩品題者，盡皆拆去，故今御府所藏，多無題識。” 明 宋濂 《題周母李氏墓銘後》：“ 梁 太常卿 任昉 著《文章緣起》一卷，凡八十有五題，未嘗有所謂題識者。題識之法，蓋始見於 唐 而極盛於 宋 ，前人舊跡，或闇而弗彰，必假能言之士，歷道其故而申之，有如箋經家之疎雲耳。非專事於虛辭也。”《續資治通鑑·宋徽宗宣和二年》：“﹝ 梁師成 ﹞多置書畫捲軸於外舍，邀賓客縱觀，得其題識，合意者輒密加汲引，執政、侍從，可階而升。” 葉聖陶 《隔膜》：“懸空的煤油燈照得全室雪亮，連牆角掛著的那幅山水上的密行題識都看得清楚。”參見“ 題跋 ”。

(4).猶題款。 宋 張世南 《遊宦紀聞》卷十：“ 唐 鹹通 十四年癸巳， 凝式 是年生，故題識多自稱癸巳人。” 宋 周煇 《清波別志》卷下：“今日輕俊後生輩，乘酒縱筆，題識書畫捲軸，有不著姓名，止題道號者，得不有愧於前輩乎？”