世與我相違

名句出處

出自宋代楊萬里的《歸去來兮引》

全文：
儂家貧甚訴長飢。
幼稚滿庭闈。
正坐瓶無儲粟，漫求為吏東西。
偶然彭澤近鄰圻。
公秫滑流匙。
葛巾勸我求為酒，黃*菊怨、冷落東籬。
五斗折腰，誰能許事，歸去來兮。
老圃半榛茨。
山田欲蒺藜。
念心為形役又奚悲。
獨惆悵前迷。
不諫後方追。
覺今來是了，覺昨來非。
扁舟輕揚破朝霏。
風細漫吹衣。
試問征夫前路，晨光小，恨熹微。
乃瞻衡宇載奔弛。
迎候滿荊扉。
已荒三徑存松菊，喜諸幼、入室相攜。
有酒盈尊，引觴自酌，庭樹遣顏怡。
容膝易安棲。
南窗寄傲睨。
更小園日涉趣尤奇。
盡雖設柴門，長是閉斜暉。
縱遐觀矯首，短策扶持。
浮雲出岫豈心思。
鳥倦亦歸飛。
翳翳流光將入，孤松撫處淒其。
息交絕友塹山溪。
世與我相違。
駕言復出何求者，曠千載、今欲從誰。
親戚笑談，琴書觴詠，莫遣俗人知。
邂逅又春熙。
農人慾載菑。
告西疇有事要耘耔。
容老子舟車，取意任委蛇。
歷崎嶇窈窕，丘壑隨宜。
欣欣花木向榮滋。
泉水始流澌。
萬物得時如許，此生休笑吾衰。
寓形宇內幾何時。
豈問去留為。
委心任運無多慮，顧皇皇、將欲何之。
大化中間，乘流歸盡，喜懼莫隨伊。
富貴本危機。
雲鄉不可期。
趁良辰、孤往恣游嬉。
獨臨水登山，舒嘯更喔詩。
除樂天知命，了復奚疑。

楊萬里詩詞大全

參考注釋

我相

佛教語。我、人等四相之一。指把輪迴六道的自體當做真實存在的觀點。佛教認為是煩惱之源。《金剛經·大乘正宗分》：“若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相，即非菩薩。” 宋 范成大 《藻侄比課五言詩因吟病中十二首示之》之六：“捫蝨天機動，驅蚊我相生。” 明 徐渭 《翠鄉夢》第二出：“止因俺師弟 玉通 ，我相未除，慾根尚掛，致使那 柳宣教 用 紅蓮 掇賺。”《老殘遊記續集遺稿》第五回：“《金剛經》云：‘無人相，無我相。’世間萬事皆壞在有人相、我相。”