名句出處
出自元代張養浩的《雙調·沉醉東風》
全文:
班定遠飄零玉關,楚靈均憔悴江乾。
李斯有黃犬悲,陸機有華亭嘆。
張柬之老來遭難。
把個蘇子瞻長流了四五番,因此上功名意懶。
昨日顏如渥丹,今朝鬢髮斑斑。
恰才桃李春,又早桑榆曉。
斷送了古人何限,只為天地無情樂事慳,因此上功名意懶。
參考注釋
斷送
(1) 喪失;毀滅(生命、前途等)
(2) 陪送;傳送
古人
泛指前人,以區別於當世的人
何限
(1).多少,幾何。 前蜀 韋莊 《和人春暮書事寄崔秀才》詩:“不知芳草情何限?只怪遊人思易傷。” 宋 范成大 《次韻陸務觀編修新津遇雨》之一:“平生飄泊知何限?少似 新津 風雨時。” 清 余懷 《<板橋雜記>序》:“一代之興衰,千秋之感慨,其可歌可録者何限?” 魯迅 《花邊文學·論秦理齋夫人事》:“窮鄉僻壤或都會中,孤兒寡婦,貧女勞人之順命而死,或雖然抗命,而終於不得不死者何限,但曾經上誰的口,動誰的心呢?”
(2).無限,無邊。 唐 韓愈 《郴口又贈》詩之二:“沿涯宛轉到深處,何限青天無片雲。”
天地
(1) 天和地。指自然界和社會
天地山川。——宋· 王安石《游褒禪山記》
天地之聞。——清· 黃宗羲《原君》
天地之大
震動天地。——明· 張溥《五人墓碑記》
(2) 比喻人們活動的範圍
(3) 指天地之間,自然界
天地之精也。——《呂氏春秋·慎行論》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地調劑之法也。
天地不能生人。
天地之所以養人也。
無情
(1) 沒有感情
無情無義
(2) 不留情
水火無情
樂事
得意事;使人高興或滿意的事
享受傾聽他談話的樂事
因此上
猶因此。上,助詞,無義。多見於通俗文學。《七國春秋平話後集》卷上:“ 齊王 見 袁達 勢惡,方免 孫子 之命。 孫子 因此上得病不出。”《金*瓶*梅詞話》第七一回:“但歇息呵,論前王后王,恰合眼,慮興邦喪邦,因此上曉夜無眠想萬方。”《紅樓夢》第五回:“奈何天,傷懷日,寂寥時,試遣愚衷,因此上,演出這悲金悼玉的《紅樓夢》。” 柳青 《銅牆鐵壁》第七章:“坦白地說,我也有這個心思,因此上派你以來,心裡總有些不服氣。”
功名
功績和名位;封建時代指科舉稱號或官職名位
丈夫處世兮立功名,立功名兮慰平生。——《三國演義》
但是,他們(指東林黨人)比起那一班讀死書的和追求功名利祿的人,總算進步多了。——《事事關心》
張養浩名句,雙調·沉醉東風名句