雙樹開精舍,門依曲水傍

李雍熙過柳泉寺

名句出處

出自明代李雍熙的《過柳泉寺》

全文:
雙樹開精舍,門依曲水傍
溪清石骨瘦,山靜鳥聲長。
佛日迎金鏡,迷津渡石樑。
風塵不到處,此地足羲皇。

李雍熙詩詞大全

參考注釋

雙樹

娑羅雙樹。也稱雙林。為 釋迦牟尼 入滅之處。《大般涅槃經》卷一:“一時佛在 拘施郡城 ,力士生地, 阿利羅跋提 河邊,娑羅雙樹間……二月十五日大覺世尊將欲湼槃。” 南朝 梁 慧皎 《高僧傳》卷八:“夫至理無言,玄致幽寂……所以 浄名 杜名於方丈, 釋迦 緘默於雙樹,將致理致淵寂,故聖為無言。”

開精

開竅;開悟。 漢 王充 《論衡·實知》:“天下之事,世間之物,可思而知,愚夫能開精;不可思而知,上聖不能省。”

曲水

古代風俗,於農曆三月上巳日(上旬的巳日, 魏 晉 以後始固定為三月三日)就水濱宴飲,認為可祓除不祥,後人因引水環曲成渠,流觴取飲,相與為樂,稱為曲水。 晉 王羲之 《蘭亭集序》:“又有清流激湍,映帶左右,引以為流觴曲水,列坐其次。” 唐 元稹 《代曲江老人》詩:“曲水流觴日,倡優醉度旬。” 清 魏源 《岱麓諸谷詩·岱谷陪尾山源》:“人間曲水觴,竟忘仙鬼宅。”參見“ 上巳 ”。參閱 宋 黃朝英 《靖康緗素雜記·曲水》。

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