名句出處
出自元代王蒙的《登泰山(有引)》
全文:
飛仙挾我游天門,足躡萬壑雲雷奔。
凌虛直上數千尺,適見混沌兮乾坤。
巨鰲左折蓬萊股,鯨波東注榑桑根。
地高俯瞰滄海日,天近仰叩清都閽。
古帝何年辟下土,九點青煙散寰宇。
翠菸孔蓋此登封,盛德神功照今古。
人間瞬息三萬年,七十二君何茫然。
秦皇漢武踵遺躅,鏤玉坎瘞山之巔。
金宮翠陛苦不樂,遣使碧海求神仙。
羲和龍轡不稍貸,豈料海水成桑田。
試向封巾一回首,六合坱莽空雲煙。
千秋誰識當時事,五松大夫知此意。
岩前長揖大夫松,數子胡乃乾秦封。
高標直下魯連節,避世不及商山翁。
雪髯雪乾如屈鐵,濤聲瑟瑟吟悲風。
松本無心偶然耳,人情好惡多彌縫。
欲傾箕潁一瓢水,為汝淨洗羞慚容。
為君解嘲君勿怒,萬事轉首成虛空。
帝子絳節朝丹穹,神靈婀娜群仙從。
噓呵紫焰開芙蓉,光景上屬超鴻濛。
玉女夜降騎青龍,鸞匏鳳笙聲噰噰。
霓裳舞袖飄長虹,瓊音間作鳴絲桐。
《白雲》清謠曲未終,泠風命駕歸崆峒。
千峰萬峰浸明月,恍惚身在瑤池宮。
明朝稽首下山去,翠嶂突兀青霞中。
參考注釋
孔蓋
以孔雀羽毛裝飾的車蓋。亦泛指華麗的車輿。《楚辭·九歌·少司命》:“孔蓋兮翠旍,登九天兮撫彗星。” 王逸 註:“言司命以孔雀之翅為車蓋。”《樂府詩集·郊廟歌辭四·隋方丘歌》:“笙頌合,鼓鞀會,出桂旗,屯孔蓋。” 宋 姜夔 《聖宋鐃歌鼓吹曲·上帝命》:“璇題玉除,龍路孔蓋;得之非心,遜亦云易。”
登封
登山封禪。指古帝王登 泰山 祭天祭地。《史記·封禪書》:“﹝ 武帝 ﹞遂登封 太山 ,至於 梁父 ,而後禪 肅然 。” 唐 賈島 《送蔡京》詩:“登封多 泰岳 ,巡狩徧滄溟。” 宋 葉適 《梁父吟》:“ 泰山 之椒既風雨又艱險兮,乃登封以類告。” 清 吳偉業 《送少司空傅夢楨還嵩山》詩:“西巡擬上登封頌,抱犢山莊候翠華。”
盛德
(1) 崇高的品德
君子盛德
(2) 深厚的恩德
足感盛德
神功
(1).神一般的功績。舊時多用以頌揚帝王。《晉書·赫連勃勃載記》:“鴻績侔於天地,神功邁於造化。”《文選·任昉<到大司馬記室箋>》:“神功無紀,作物何稱。” 呂延濟 註:“謂 高祖 神妙之功無能記述。” 宋 葉適 《謝除華文閣待舉西京嵩山崇福宮表》:“竊仰鴻施,有如神功。” 明 宋濂 《送劉永泰還江西序》:“聖德神功,巍巍煌煌,固非前代帝王所可及。”《清史稿·禮志八》:“惟 世祖皇帝 神功聖德,纂述成書,光華萬世。”
(2).神靈的功力。《南史·謝惠連傳》:“﹝ 靈運 ﹞忽夢見 惠連 ,即得‘池塘生春草’,大以為工。常云:‘此語有神功,非吾語也。’” 唐 黃滔 《大唐福州報恩定光多寶塔碑記》:“ 仲氏 司徒自 清源 聞而感,鑄而資,雖從人力,悉類神功。” 宋 劉過 《沁園春·壽》詞:“紫府真人,黑頭元宰,收斂神功寂似無。”《水滸傳》第一○五回:“ 宋江 以下眾人,十分歡喜,稱謝 公孫勝 神功道德。”
今古
(1).現時與往昔。 唐 韓愈 《柳子厚墓志銘》:“議論證據今古,出入經史百子。” 宋 蘇軾 《夜直秘閣呈王敏甫》詩:“共誰交臂論今古,只有閒心對此君。”
(2).謂古往今來,從古到今。
(3).過去、往昔。亦借指消逝的人事、時間。《北史·薛辯傳》:“汝既未來,便成今古,緬然永別,為恨何言!” 唐 王昌齡 《同從弟銷南齋玩月》詩:“冉冉幾盈虛,澄澄變今古。” 元 趙孟頫 《聞搗衣》詩:“人間俯仰成今古,何待他時始惘然。” 清 納蘭性德 《蝶戀花》詞:“不恨天涯行役苦,只恨西風,吹夢成今古。”
王蒙名句,登泰山(有引)名句