裒輯事成慚正雅,那更表語頌浮規

乾隆題曹秀先所輯山莊正雅集即以為序

名句出處

出自清代乾隆的《題曹秀先所輯山莊正雅集即以為序》

全文:
憶年十二始來斯,聖祖恩深最受知。
豈意旨堂肩仔已,恆勤養志色難思。
惟茲夕愓朝乾勵,卻匪風吟月弄為。
裒輯事成慚正雅,那更表語頌浮規

乾隆詩詞大全

參考注釋

裒輯

匯集而編輯;輯錄

爰命史臣,裒輯聖政。——陳傅良《跋御製聖政序記》

此書系從類書中裒輯而成

正雅

《詩》中正《小雅》、正《大雅》的統稱。與變雅相對。據《小大雅譜》載:自《鹿鳴》至《菁菁者莪》為正小雅,自《文王》至《鳧鷖》為正大雅;大雅《民勞》、小雅《六月》之後,皆謂之變雅。故大雅十八篇、小雅十六篇為正雅。 漢 平當 《樂議》:“ 河間 獻王 聘求幽隱,修興雅樂以助化。時大儒 公孫弘 、 董仲舒 等皆以為音中正雅,立之大樂。” 清 馬瑞辰 《毛詩傳箋通釋·風雅正變說》:“‘雅者正也,言王政之所廢興也。’此兼雅之正變言之。蓋雅以述其政之美者為正,以刺其惡者為變也。 文 武 之世不得有變風變雅; 夷 、 厲 、 宣 、 幽 之世有變風未嘗無正風,有變雅未嘗無正雅也。”

表語

有的語法用來指“是”字句“是”字後面的成分,也泛指名詞性謂語和形容詞性謂語

乾隆名句,題曹秀先所輯山莊正雅集即以為序名句

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