奉送嚴公入朝十韻

作者：杜甫朝代：唐代

奉送嚴公入朝十韻原文

鼎湖瞻望遠，象闕憲章新。
四海猶多難，中原憶舊臣。
與時安反側，自昔有經綸。
感激張天步，從容靜塞塵。
南圖回羽翮，北極捧星辰。
漏鼓還思晝，宮鶯罷囀春。
空留玉帳術，愁殺錦城人。
閣道通丹地，江潭隱白蘋。
此生那老蜀，不死會歸秦。
公若登台輔，臨危莫愛身。

詩詞問答

問：奉送嚴公入朝十韻的作者是誰？答：杜甫
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譯文和注釋

譯文
瞻望鼎湖江山渺遠，代宗即噓法度更新。
四海之零仍然多難，朝廷思念你這位舊臣。
你應時而起安撫君王的憂心，從早就具有治國的才能。
你慷慨奮發壯大國運，從容地平定了西蜀的邊爭。
如今要從蜀地返回京都，去朝廷輔佐新君。
夜聞漏鼓盼望天明啟程，計算著入朝應在宮鶯罷囀的時辰。
這裡空留你的用兵之術，成都人民都愁苦萬分。
你將行經棧道進入朝廷，我仍在江邊隱居有如白苹。
這輩子哪能老於蜀地？如果不死一定要回到關中跟你一樣效忠朝廷。
你若能登上台輔之位，危機關頭切莫顧惜自身！

注釋
嚴公：指嚴武，字季鷹，華州華陰人，唐朝大臣。杜甫朋友之子，杜甫居成都期間，嚴武數度勸其出仕，杜甫婉言謝絕。後來，因感其誠意，友情難卻，入嚴武幕府任檢校工部員外郎，故又有杜工部之稱。能詩，《全唐詩》中錄存六首。
鼎湖：鼎湖是黃帝升仙處，《漢書·郊祀志》：“黃帝采首山銅鑄鼎於荊山下，鼎既成，龍有垂鬍髯下迎，後世因名其處曰鼎湖”。此處以黃帝的升天來說明玄宗和肅宗的去世。
象闕（quē）：指朝廷，沈約《上建闕表》：“宜詔匠人，建茲象闕。”憲章：法制。
多難：時禍亂未平，所以說猶多難。
舊臣：嚴武在玄宗時已為侍御史，肅宗時又為京兆少尹兼御史中丞（時年三十二），所以稱為舊臣。
安反側：指平安史之亂。
經綸：是用治絲的事情來比喻一個人的文武才幹的。
感激：奮發。張天步：張國運，指收復京師。
從容：有應付自如之意。靜塞塵：指鎮守四川。
北極：北極五星，其一曰北辰，是天之最尊星，《論語》：“為政以德，譬如北辰，居其所，而眾星拱之。”故古人多以喻朝廷或皇帝。
漏鼓：漏是古代的計時器。古時官吏凌晨上朝，要先去朝房等待，時候到了，就擊鼓為號，所以上朝常稱為待漏或聽鼓。思晝：待旦，等天亮。用“思”字是為了調平仄。
宮鶯罷囀（zhuàn）春：點明嚴武入朝已在夏天，宮鶯都不歌唱了。鳥叫得好聽叫囀。
玉帳術：古代兵家一種安營的方法，認為主帥在某月將營帳安在某個方位，敵人就無法攻破，是一種迷信。
錦城：指成都。
閣道：棧道。丹地：指皇帝的宮廷，因宮廷都用紅色塗飾。這是說嚴武入朝。
江潭隱白蘋：蘋（píng）通苹，苹的繁體字作蘋。此句意為杜甫在成都所居草堂，前臨浣花溪，靠近百花潭。
會：定。秦：此處代指長安，這是說，嚴武走後，自己無所依靠，隱居江潭、白蘋之間是不能長久的，如果不死，定要北歸，像嚴武那樣效忠朝廷。
台輔：即宰相。台，三台，星名，又名泰階。輔，輔佐。古人認為這顆星和宰相有天人交感的關係，宰相得人，所以用台輔作宰相的美稱。
莫愛身：獻身。