不必荊釵並布襖,雍雍自是閨中寶

湯胤勣義婦行(有引)

名句出處

出自明代湯胤勣的《義婦行(有引)》

全文:
顧家一女膚如玉,炯炯靈台抱貞淑。
擇配奚川武肅孫,井臼親操謝膏沐。
不必荊釵並布襖,雍雍自是閨中寶
撫卑事上盡歡心,內外皆稱新婦好。
歡樂未央災禍來,閭閻滿眼飛塵埃。
長鯨大豕互吞食,雌凰雄鳳難徘徊。
強將性命依岩壑,柏葉松肪共咀嚼。
草衣木履度晨昏,乃畏強梁橫侵掠。
丈夫前室有佳兒,哇哇相逐遠賓士。
足趼腹枵行不得,鋒橫矢亂計寧施。
妾身有子年尤小,恩義欲兼嗟力少。
殘生苟幸得完全,孤誠自有神明表。
拊膺長慟望天呼,回頭已作溝中枯。
男子雖羞鄧伯道,婦女何慚魯義姑。
皇明九五真龍出,一掃寰區群蚤虱。
歸來室宇尚依然,四方重睹昇平日。
矻然婦織與夫耕,眼看家道日康寧。
蒼蒼主者豈無謂,兩男一女連綿生。
五十年來三百指,螽斯奪盡前人美。
珍珠簾卷畫堂深,鶴髮披肩全壽祉。
節孝賢能世豈無,蒼黃誰得展良圖。
傷哉此道日凋喪,事跡何繇付董狐?

湯胤勣詩詞大全

參考注釋

不必

無須,不一定,沒有必要

是故弟子不必不如師。——唐·韓愈《師說》

荊釵

(1).荊枝製作的髻釵。古代貧家婦女常用之。 唐 李山甫 《貧女》詩:“平生不識繡衣裳,閒把荊釵亦自傷。” 明 潘紱 《老女吟》:“無端忽聽鄰家語,笑整荊釵獨閉門。”參見“ 荊釵布裙 ”。

(2).借指貧家婦女。 宋 范成大 《臘月村田樂府,分歲詞》:“荊釵勸酒仍祝願:‘但願尊前且強健!’” 元 房皞 《貧家女》詩:“持身但如冰雪清,德耀荊釵有令名。” 清 陳維崧 《減字木蘭花·歲暮燈下》詞:“零落而今,累汝荊釵伴藁砧。”

(3).指《荊釵記》。 元 柯丹丘 作。現今流傳者多為 明 人改本。寫 宋 王十朋 與妻 錢玉蓮 雙雙拒絕權貴威逼,夫妻忠貞相愛的故事。 清 李漁 《比目魚·發端》:“ 劉旦 生來饒艷質, 譚生 一見鍾情極,默訂鸞凰人不識。遭母逼……演《荊釵》,雙雙沉溺。”按,此謂重演《荊釵記》故事,形容雙方愛情真摯。

雍雍

(1).鳥和鳴聲。《北齊書·高元海傳》:“先是童謡云:‘中興寺內白鳧翁,四方側聽聲雍雍,道人聞之夜打鐘。’”參見“ 雝雝 ”。

(2).聲音和諧。《禮記·少儀》:“鸞和之美,肅肅雍雍。” 漢 蔡邕 《祖餞祝》:“鸞鳴雍雍,四牡彭彭,君既升輿,道路開張。” 王闓運 《上征賦》:“明執轡而虔恭,鈴雍雍而徐動。”

(3).和洽貌;和樂貌。《漢書·王莽傳上》:“是以四海雍雍,萬國慕義,蠻夷殊俗,不召自至。” 宋 葉適 《北齋》詩之一:“友朋坐雍雍,燕雀鳴草草。” 清 王韜 《變法下》:“在其國內,各事其事,各業其業,雍雍然,其氣靜謐而專壹,故國易以治。”

(4).猶雍容,從容大方。《太平廣記》卷四四引 唐 薛漁思 《河東記》:“既及弱冠,儀形甚都,舉止雍雍,可為人表。” 茅盾 《劫後拾遺》四:“他雍雍然踱到一個壁角的座位去。”

自是

(1) 自然是

眾人見他如此無禮,自是憤憤不平

(2) 自以為是

自見者不明,自是者不彰。——《老子》

(3) 從此

閨中

(1).宮室之中;館室之內。《楚辭·離騷》:“閨中既以邃遠兮,哲王又不寤。” 王逸 註:“言君處宮殿之中,其閨深遠,忠言難通。” 清 劉楨 《贈五官中郎將》詩之三:“明鐙曜閨中,清風淒已寒。”

(2).特指女子所住的地方。 南朝 梁 江淹 《別賦》:“閨中風暖,陌上草薰。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·槐西雜誌三》:“游士某,在 廣陵 納一妾,頗嫺文墨,意甚相得,時於閨中倡和。” 魯迅 《吶喊·阿Q正傳》:“然而不多久,這 阿Q 的大名忽又傳遍了 未莊 閨中。”

湯胤勣名句,義婦行(有引)名句

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