油葫蘆原文
瘦損春風玉一圍。
九十日韶光能有幾。
席前花影坐間移。
梅香云:想姐姐這般丰韻。自然有個俊俏的郎君作對哩。正旦唱:你道是鸞凰自有鸞凰配。
鴛鴦自有鴛鴦對。
梅香云:姐姐說便是這等說。只是你年紀兒小。那喜事還早哩。正旦唱:你道我年紀小。
喜事遲。
我則怕鏡中人老偏容易。
常言道花也有未開期。
詩詞問答
問:油葫蘆的作者是誰?答:曾瑞卿
問:油葫蘆寫於哪個朝代?答:元代
問:油葫蘆是什麼體裁?答:散曲
注釋
1. 出處:元曲選 留鞋記 第一折
參考注釋
瘦損
消瘦。 元 王實甫 《西廂記》第二本第一折:“懨懨瘦損,早是傷神,那值殘春。” 清 吳偉業 《永和宮詞》:“貴妃瘦損坐匡床,慵髻啼眉掩洞房。” 魯迅 《彷徨·傷逝》:“她的勇氣都失掉了,只為著 阿隨 悲憤,為著做飯出神;然而奇怪的是倒也並不怎樣瘦損。”
春風
(1) 春天的風
春風十里揚州路,卷上珠簾總不如。——杜牧《贈別》
(2) 比喻和悅的神色或良好的成長環境
十日
(1).古代神話傳說天本有十日, 堯 命 后羿 射落九日。《山海經·海外東經》:“ 湯谷 上有扶桑,十日所浴,在 黑齒 北。居水中,有大木,九日居下枝,一日居上枝。”《淮南子·墬形訓》:“若木在建木西,末有十日,其華照下地。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·諸子》:“按《歸藏》之經,大明迂怪,乃稱 羿 斃十日, 嫦娥 奔月。” 唐 韓愈 《月蝕詩效玉川子作》:“ 堯 呼大水浸十日,不惜萬國赤子魚頭生。女於此時若食日,雖食八九無饞名。”參見“ 十日並出 ”。
(2).十乾所表示的日子。《周禮·春官·馮相氏》:“ 馮相氏 掌十有二歲、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位,辨其敘事,以會天位。”《左傳·昭公七年》:“天有十日,人有十等。” 杜預 註:“甲至癸。” 唐 韓愈 《送幽州李端公序》:“國家失太平,於今六十年矣,夫十日十二子相配,數窮六十,其將復平,平必自 幽州 始。”《新五代史·司天考一》:“周天一藏,四時,二十四氣,七十二候,行十日十二辰,以為歷。”
韶光
(1) 美好的時光,多指美麗的春光
可憐辜負好韶光,於國於家無望。——《紅樓夢》
(2) 比喻美好的青春年華
韶光一去不再來
能有
反問語。古時多見於詩詞。 宋 周邦彥 《蘇幕遮·風情》詞:“隴雲沉,新月小。楊柳梢頭,能有春多少?” 宋 辛棄疾 《清平樂·木樨》詞:“打來休似年時,小窗能有高低,無頓許多香處,只消三兩枝兒。”
坐間
(1).頃刻,登時。 宋 蘇軾 《浣溪沙》詞:“白雪清詞出坐間,愛君才器兩俱全。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷一:“那作怪的書生,坐間悄一似風魔顛倒。” 明 高明 《琵琶記·牛氏規奴》:“窗外日光彈指過,簾前花影坐間移。”
(2).座席之中。 宋 何薳 《春渚紀聞·端石蓮葉研》:“余過 嘉禾 王悟靖 處士,坐閒有客懷出蓮葉研, 端 石也。”
香雲
(1).美好的雲氣,祥雲。 唐 李白 《尋山僧不遇作》詩:“香雲徧山起,花雨從天來。”《金光明最勝王經·四天王護國品》:“所有種種香雲、香蓋,皆是《金光明最勝王經》威神之力。” 宋 范成大 《南柯子》詞:“香雲低處有高樓,可惜高樓不近木蘭舟。”
(2).比喻青年婦女的頭髮。 宋 柳永 《尾犯》詞:“記得當初,翦香云為約。” 元 武漢臣 《玉壺春》第四折:“想 李素蘭 剪斷香云為甚的?也只是願雙雙並諧比翼。” 清 李漁 《閒情偶寄·演習》附錄《琵琶記·尋夫》改本:“只得把香雲剪下自賣錢。”
姐姐
(1) 同姐
(2)
(3) 同姐
(4) 對一般年輕女子的稱呼,也可以稱呼妻、婢女、妓女
只見渾家坐在床上,雀寧道:“告姐姐,饒我性命!”——《京本通俗小說·碾玉觀音》
(5) 女兒
這般
(1) 如此,這樣
這般仔細的一個人
(2) 像這個樣子
丰韻
迷人的肉體特徵;優美的姿態——多用於女子
丰韻猶存
自然
(1) 宇宙萬物;宇宙生物界和非生物界的總和,即整個物質世界,自然界
改造自然
自然之理也。——宋· 歐陽修《新五代史·伶官傳》
擇於自然。——赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》
近於自然。——蔡元培《圖畫》
(2)
(3) 屬於或關於自然界的、存在於或產生於自然界的、非人為的
自然現象
自然之驗。——《史記·貨殖列傳》
(4) 不勉強,不拘束,不呆板
他的動作很自然
復得返自然。(指無拘無束的田園生活)。——晉· 陶淵明《歸園田居》
自然蛾眉。——唐· 李朝威《柳毅傳》
(5) 不經人力干預而自由發展
聽其自然
(6) 當然
帶露折花,色香自然要好得多。——魯迅《朝花夕拾》
俊俏
漂亮;美麗;容貌俊秀俏麗
郎君
(1) 妻對夫的稱呼
(2) 對官吏、富家子弟的通稱
(3) 對年輕男子的尊稱
若擒住這披髮郎君回帳中去快樂,煞勝似郎主分茅裂土。——《禪真後記》
(4) 稱嫖客
我是普天下郎君領袖,蓋世浪子班頭。——元· 關漢卿《南呂一枝花》
(5) 岳父稱女婿
休怪咱波女婿郎君。——元·佚名《村樂堂》
作對
反對
正旦
戲曲角色,即青衣
鸞凰
見“ 鸞皇 ”。
鴛鴦
(1) 亞洲一種亮斑冠鴨(Aix galericulata),它與西半球的林鴨關係較近,常被人工飼養。比鴨小,雄的羽毛美麗,頭有紫黑色羽冠,翼的上部黃褐色;雌的全體蒼褐色;棲息於池沼之上,雌雄常在一起
自名為鴛鴦。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
(2) 比喻恩愛夫妻
梅香
丫頭,舊時婢子的別稱
兩個梅香,一日伏侍到晚,精神睏倦,亦皆睡了。——《水滸傳》
便是
(1).即是,就是。 晉 乾寶 《搜神記》卷十六:“客遂屈,乃作色曰:‘鬼神,古今聖賢所共傳,君何得獨言無。即僕便是鬼。’” 明 李贄 《答耿中丞論淡》:“若祗以平日之所飫聞習見者為平常,而以其罕聞驟見者為怪異,則怪異平常便是兩事,經世出世便是兩心。”
(2).即使;縱然。 漢 王充 《論衡·儒增》:“便是 熊渠 、 養由基 、 李廣 主名不審,無害也。”《初刻拍案驚奇》卷二十:“至於婚姻大事,兒女親情,有貪得富的,便是王公貴戚,自甘與團頭作對。”《紅樓夢》第四九回:“便是不會,也沒難處。” 魯迅 《集外集·<窮人>小引》:“他寫人物,幾乎無須描寫外貌,只要以語氣、聲音,就不獨將他們的思想和感情,便是面目和身體也表示著。”
(3).用於句末,表示肯定語氣。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷三:“我離了他家門便是。” 元 無名氏 《看錢奴》第一折:“小可 曹州 人氏 賈仁 的便是。”《儒林外史》第二二回:“ 牛布衣 近日館於舍親 卜 宅,尊客過問,可至浮橋南首大街 卜 家米店便是。”
(4).只因為。《水滸傳》第二一回:“那老兒見是 宋江 來,慌忙道:‘押司如何今日出來得早?’ 宋江 道:‘便是夜來酒醉,錯聽更鼓。’”《警世通言·白娘子永鎮雷峰塔》:“ 許宣 道;‘娘子如何在此?’ 白娘子 道:‘便是雨不得住,鞋兒都踏濕了,教 青青 回家,取傘和腳下。又見晚下來。望官人搭幾步則個。’”
(5).正是。 唐 元稹 《哭子》詩之三:“鐘聲欲絶東方動,便是尋常上學時。”
這等
(1) 這般;此類
沒想到會出這等怪事
(2) 如此
有勞二位這等費心
只是
(1) 僅僅是
我來找你,沒有什麼要緊的事兒,只是拉拉家常罷了
(2) 但是
他的作業全做對了,只是字寫得不夠端正
年紀
1.紀年年數。 2.年號。 3.年齡。 4.年代;時代。喜事
(1) 值得慶賀、令人高興的事
(2) 婚事,結婚的事
(3) 好事,喜歡多事
中人
(1) 在兩方之間調解、做見證或介紹買賣的人
(2) 一般人;中等人
中人之家
(3) 宦官
中人監織造者。——《明史》
(4) 普通人
才能不及中人。——漢· 賈誼《過秦論》
容易
(1) 可能性大
容易上當
(2) 不費什麼力或沒什麼困難
不是這么容易能下來的
(3) 輕鬆自在地;流暢地
現在糊牆紙很容易撕下來
言道
說;說道
那人言道和你是同鄉
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