雲是山中舊時物,立誦款識能無遺

謝應芳古鼎歌(並序)

名句出處

出自元代謝應芳的《古鼎歌(並序)》

全文:
碧雲師著金伽黎,空王殿前龍象隨。
當階一卒送古鼎,狀若獻寶波斯兒。
群緇聚觀方丈室,中有老僧前致詞。
雲是山中舊時物,立誦款識能無遺
文詞詰屈錯盤誥,字型隱伏蟠蛟螭。
蒼姬訖錄世屢改,不知何代來於斯。
謝家寶樹修佛剎,巨構賈與秦城齊。
鼎兮鼎兮什襲去,歲經六紀今來歸。
師聞此語重嘆息,兵火連年炎九域。
金鐘大鏞棄道旁,總若沈沙銷折戟。
鼎歸禪月獨無恙,護持信有天龍力。
摩挲兩鉉濕煙霧,錯落丹砂映金碧。
光如摩尼含五色,高比珊瑚長一尺。
嗚呼!羲軒之鼎莫可求,禹鼎亦已淪東周。
世所用者非爾儔,或膨豕腹徒包羞。
調羹爾無與,覆餗爾不憂。
歸來兮歸來,北山兮菟裘。
汾陰自有為時出,切莫放光驚鬥牛。

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參考注釋

雲是

如此。《文選·陸厥<奉答內兄希叔>詩》:“徂落固雲是,寂蔑終始斯。” 張銑 註:“言人死固亦如是寂寞。”

舊時

過去的時候;從前;昔時

著我舊時裳。——《樂府詩集·陌上桑》

舊時茅店社林邊。——宋· 辛棄疾《西江月》

舊時欄楯。——明· 歸有光《項脊軒志》

款識

(1).古代鐘鼎彝器上鑄刻的文字。《史記·孝武本紀》:“鼎大異於眾鼎,文鏤毋款識。” 非駰 集解引 韋昭 曰:“款,刻也。” 司馬貞 索隱:“按:識猶表識也。” 宋 吳曾 《能改齋漫錄·記文》:“一夜,雷電風雨暴作,翼旦山折泉涌,急流中得一古器,篆文款識甚奇。” 明 陶宗儀 《輟耕錄·古銅器》:“所謂款識,乃分二義:款,謂陰字,是凹入者,刻畫成之;識,謂陽字,是挺出者。”另有二說:(1)款在外,識在內。(2)花紋為款,篆刻為識。參閱 清 方以智 《通雅·器用八》。

(2).在書畫上的題名。 清 龔自珍 《觀“邃園修禊”卷子同年生徐編修屬書卷尾》詩:“一花一石有款識,袖中拓本春煙昏。” 許地山 《銀翎底使命》:“但那上頭不特地址沒有,甚至上下的款識也沒有。”

無遺

一點不遺留

屠戮無遺

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