人樂觀魚尾，山齋跨馬鞍

名句出處

出自宋代黃序的《放隱齋落成寄魯直九侄》

全文：
直木皆先伐，輪囷卻歲寒。
時沾病者粟，倒著掛時冠。
人樂觀魚尾，山齋跨馬鞍。
朝中乞佳句，留與子孫看。

黃序詩詞大全

參考注釋

樂觀

遍觀世上人、事、物,皆覺快然而自足的持久性心境。與“悲觀”相對

魚尾

(1).古時宮殿屋脊上的飾物。 宋 彭乘 《墨客揮犀》卷五：“ 漢 以宮殿多災，術者言天上有魚尾星，宜為其象冠於室以禳之。今自 有唐 以來，寺觀舊殿宇，尚有為飛魚形尾指上者，不知何時易名為鴟吻，狀亦不類魚尾。”

(2).古時腰帶前端的下垂部分。 清 厲荃 《事物異名錄·服飾·帶》：“《唐舊史》：‘ 高祖 詔：腰帶令向下插，垂頭名曰鉈尾。’《宋志》：‘鉈尾，即今之魚尾。’《中華古今注》合呼撻尾。”

(3).指線裝書書頁中縫的魚尾形的標誌。

(4).指魚尾紋。《金*瓶*梅詞話》第二九回：“神仙道：‘你行如擺柳，必主傷妻；魚尾多紋，終須勞碌。’” 李劼人 《死水微瀾》第六部分二：“並且眼角上已起了魚尾，額頭上也有了皺紋。”

(5).比喻事情的末尾部分。《文匯報》1982.11.11：“下課鈴響了，教師授課的內容還有點魚尾，準備拖上二三分鐘，可是倏地班長喊了聲：‘全體起立！’”

山齋

山中居室。 南朝 梁 蕭統 《晚春》詩：“風花落未已，山齋開夜扉。”《陳書·孫瑒傳》：“常於山齋設講肆，集玄儒之士，冬夏資奉，為學者所稱。” 明 袁宏道 《和王以明山居韻》：“山齋通夜雨，腸斷 子瞻 詩。”《維新夢·入夢》：“階翻藥，窗展蕉，鎮日裡山齋寂寥。”

跨馬鞍

古時婚俗，置馬鞍於男家門口，待新人入門時跨過。 唐 蘇鶚 《蘇氏演義》卷上：“婚姻之禮，坐女於馬鞍之側，或謂此北人尚乘鞍馬之義。夫鞍者，安也，欲其安穩同載者也。《酉陽雜俎》云：‘今士大夫家婚禮，新婦乘馬鞍，悉 北朝 之餘風也。’今娶婦家，新人入門跨馬鞍，此蓋其始也。”