久掛綠琴弦自解，舊題紅葉墨全稀

名句出處

出自明代何鞏道的《過易宣人故居》

全文：
花閉空城草路非，重來庭巷認雙扉。
長沙賦罷年方少，孤竹歌成願已違。
久掛綠琴弦自解，舊題紅葉墨全稀。
此情擬向鄰人說，哀笛無端弄落暉。

何鞏道詩詞大全

參考注釋

掛綠

亦作“掛綠”。1.身披綠袍。指做官。 元 柯丹邱 《荊釵記·會講》：“無才學休想學乾祿，有才的便能身掛緑。” 元 柯丹邱 《荊釵記·獲報》：“‘怎么便叫掛緑？’‘做了官便是掛緑。’” 清 蔣士銓 《空谷香·店縊》：“［小旦］郎君姓 顧 ，怯書生身已掛緑。［外］好呀，是一個進士。”

(2). 廣東 產的上等荔枝名。 清 吳應逵 《嶺南荔枝譜·品類》：“ 廣州 荔枝以掛緑為第一品。實大，味甘香，核細如豌豆，其殼上赤如丹砂，下緑如澄波，故名。”

琴弦

自解

(1).自我辯解；自作解說。《韓非子·難三》：“以不忠之臣事不明之君，君不知，則有 燕操 、 子罕 、 田常 之賊；知之，則以 管仲 、寺人自解。”《漢書·五行志中之下》：“臣 音 當先受誅，豈有以自解哉。” 清 李漁 《奈何天·總評》：“忽以奈何問天，天亦不能自解。”

(2).自求解脫；自行脫落。《莊子·大宗師》：“而不能自解者，物有結之。”《史記·龜策列傳》：“賢能令人戰勝攻取，不能自解於刀鋒，免剝刺之患。”《後漢書·方術傳上·許楊》：“ 晨 遂收 楊 下獄，而械輒自解。”《明史·楊廷和傳》：“給事、御史交章論 王瓊 罪狀，下詔獄。 瓊 迫，疏訐 延和 以自解。”

(3).自請解職。《宋書·隱逸傳·陶潛》：“親老家貧，起為州祭酒，不堪吏職，少日，自解歸。”

題紅葉

即紅葉題詩傳情的故事。歷來記載頗多，如：(1) 唐宣宗 時中書舍人 盧渥 ，“偶臨御溝，見一紅葉”，葉上題詩云：“水流何太急，深宮盡日閒。殷勤謝紅葉，好去到人間。”事見 唐 范攄 《雲溪友議》卷十。 盧渥 ， 魯迅 《唐宋傳奇集·稗邊小綴》作 韓渥 。(2) 唐玄宗 時 顧況 於“苑中，坐流水上，得大梧葉”，上有題詩云：“一入深宮裡，年年不見春。聊題一片葉，寄與有情人。” 況 亦於葉上題詩與之反覆唱和。事見 唐 孟棨 《本事詩·情感》。(3) 唐德宗 時進士 賈全虛 於御溝見一花流至，旁連數葉，上有 王才人 養女 鳳兒 題詩，“筆蹟纖麗，言詞幽怨”，詩云：“一入深宮裡，無由得見春。題詩花葉上，寄與接流人。” 全虛 見詩，為之流淚。 德宗 聞此事，因以 鳳兒 賜 全虛 。事見 宋 王銍 《補侍兒小名錄·鳳兒》。(4) 唐僖宗 時儒士 於祐 與宮人 韓氏 紅葉唱酬，後遂結為夫婦。事見 宋 劉斧 《青瑣高議》卷五載 張實 《流紅記》。(5) 唐僖宗 時進士 李茵 嘗游苑中，於御溝得宮娥 雲方子 紅葉題詩。後 茵 與宮娥同行詣 蜀 ，被內官 田大夫 拆散，“宮娥與 李 情愛至深，至前驛，自縊而死。”事見 宋 孫光憲 《北夢瑣言》卷九。後以“題紅葉”為吟詠情思、閨怨或良緣巧合之典。 宋 侯寘 《滿江紅》詞：“謾彩牋、牙管倚西窗，題紅葉。”亦省作“ 題紅 ”、“ 題葉 ”。 宋 范成大 《南柯子》詞：“緘素雙魚遠，題紅片葉秋。” 宋 李演 《南鄉子·夜宴燕子樓》詞：“待覓瓊觚藏綵信，流春。不似題紅易得沉。”《剪燈餘話·田洙遇薛濤聯句記》：“何處空題葉，誰家謾結褵。”