過高郵州原文
覆盂城北艤行舟,玉勒城中歷覽周。
建置詎惟圖目睹,資生要欲悉心求。
下河獨斷幸無澇,連歲群稱歌有秋。
馬首拜恩亦奚藉,哺孩寧復望其酬。
詩詞問答
問:過高郵州的作者是誰?答:乾隆
問:過高郵州寫於哪個朝代?答:清代
問:過高郵州是什麼體裁?答:七律
注釋
1. 七言律詩 押尤韻 出處:御製詩三集卷四十六
2. 前巡審悉河湖形勢因命河臣視高堰五壩過水尺寸展拆清口以泄洪澤之漲連歲下河得免水患並獲有秋
參考注釋
覆盂
亦作“ 覆杅 ”。倒置的盂。喻穩固、安定。《韓詩外傳》卷九:“君子之居也,綏如安裘,晏如覆杅。” 漢 東方朔 《答客難》:“天下震慴,諸侯賓服,連四海之外以為帶,安於覆盂。” 唐 張說 《開元正歷握乾符頌》:“四海有覆盂之安。” 宋 王禹偁 《擬留侯與四皓書》:“既而革 秦 之暴,纂 堯 之緒,定覆盂之固,成垂拱之風。”
行舟
駕駛船隻
行舟在長江中
玉勒
(1).玉飾的馬銜。 北周 庾信 《三月三日華林園馬射賦》:“控玉勒而搖星,跨金鞍而動月。” 唐 高適 《送渾將軍出塞》詩:“銀鞍玉勒繡蝥弧,每逐 嫖姚 破 骨都 。”《宋史·外國傳六·回鶻》:“遣使 曹萬通 以玉勒名馬……來貢。”
(2).指馬。 唐 杜牧 《夏州崔常侍自少常亞列出領麾幢十韻》:“別風嘶玉勒,殘日望金莖。” 明 梅鼎祚 《玉合記·贈處》:“玉勒乍回初噴沫,金鞭欲下不成嘶。” 清 汪懋麟 《扈從東巡日記序》:“秘書日日隨行殿,玉勒前頭珥筆來。”
歷覽
遍覽,逐一地看。 漢 司馬相如 《長門賦》:“貫歷覽其中操兮,意慷慨而自卬。” 晉 葛洪 《抱朴子·漢過》:“歷覽前載,逮乎近代,道微俗弊,莫劇 漢 末也。” 唐 戴叔倫 《暮春遊長沙東湖贈辛兗州巢父》詩:“迴環路不盡,歷覽意彌新。” 魯迅 《南腔北調集·誰的矛盾》:“﹝ 肖伯納 ﹞並不在週遊世界,是在歷覽世界上新聞記者們的嘴臉。”
建置
亦作“ 建寘 ”。1.扶植。《左傳·昭公七年》:“吾子取 州 ,是免敝邑於戾,而建寘 豐氏 也。”
(2).建立;設定。《漢書·武五子傳贊》:“後遂命將出征,略取 河南 ,建置 朔方 。” 三國 魏 曹冏 《六代論》:“夫樹猶親戚,土猶士民,建置不久,則輕下慢上。” 唐 柳宗元 《四門助教廳壁記》:“參明堂之政,原大教之極,其建置之道弘也。” 清 江上蹇叟 《通番之始》:“若其地理之分合,建置之沿革,則均不詳也。” 郭沫若 《十批判書·古代研究的自我批判》:“古時所謂‘國’本是等於部落的意思,所謂‘封建藩衛’也不過是建置大小不等的各種殖民部落而已。”
(3).建造;興建。 唐 李翱 《與本使請停率修寺觀錢狀》:“若將興之,是 苻融 、 梁武 皆為 仲尼 、 周公 也;若將廢之,閣下又何患其尚寡,而復率其屬合力建置之也?” 宋 范仲淹 《代胡侍郎奏表》:“前知州 李詔 在任日,重修宣聖廟,建置學舍數十廈。”
(4).猶建樹。 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷三:“ 宋 端平 間, 真西山 參大政,未及有所建置而薨。”
(5).設施。 明 唐順之 《提督軍務兼巡撫謝表》:“事體一同所職,而建置各有攸司。” 馮自由 《中國教育會與愛國學社》:“然敝會同志無權無勢,一切建置皆白地起造,無有憑藉。”
目睹
(1) 眼見;親眼所見
死傷情況不堪目睹
(2) 親眼看見
這樁事故是許多漁夫目睹的
資生
(1).賴以生長;賴以為生。《易·坤》:“至哉坤元,萬物資生。” 孔穎達 疏:“萬物資生者,言萬物資地而生。”《文選·束晳<補亡詩>之五》:“資生仰化,於何不養。” 李善 註:“資,取也。言取生者,皆仰德而化也。” 明 孫仁孺 《東郭記·則將摟之乎》:“男兒苦沒資生策,長嘯塵中何處求?”
(2).謂有助於國計民生。 章炳麟 《駁中國用萬國新語說》:“縱令先民典記非資生之急務,契券簿録為今人所必用者,亦可瞀然不解乎?”
(3).指經濟。 梁啓超 《論學日本文之益》:“吾 中國 之治西學者固微矣,其譯出各書,偏重於兵學、藝學,而政治、資生等本原之學,幾無一書焉。”
悉心
盡心,全心
悉心以對
獨斷
不商量,獨自做決定
連歲
1.見"連歲"。
稱歌
稱揚歌頌。《後漢書·循吏傳·許荊》:“﹝ 荊 ﹞在事十二年,父老稱歌。”
有秋
豐收,有收成;豐年。《書·盤庚上》:“若農服田力穡,乃亦有秋。” 晉 陶潛 《丙辰歲八月中於下潠田舍穫》詩:“司田春有秋,寄聲與我諧。飢者歡初飽,束帶候鳴雞。” 唐 元稹 《范季睦授尚書倉部員外郎》:“乃詔執事,聿求其才,乘我有秋,大實倉廩。” 明 李贄 《復楊定見書》:“如種田相似,年年不輟,時時不改,有秋之穫如此,無成之歲亦如此,安可以一耕不穫而遂棄前事耶?”
馬首
(1) 馬頭
(2) 指作戰時主將的馬首所向
馬首裂。——明· 魏禧《大鐵椎傳》
瞻余馬首。——清· 徐珂《清稗類鈔·戰事類》
拜恩
拜謝恩賜。《北史·王晞傳》:“ 晞 言於王曰:‘受爵天朝,拜恩私第,自古以為乾紀。’” 明 高攀龍 《薛文清公傳》:“先生正色曰:‘安有受官公朝,而拜恩私門邪?’” 明 沉德符 《野獲編補遺·列朝·總裁永樂大典》:“上賜宴賞,拜恩者百四十七人。”
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