賈生從此傳三論，秦帝空矜畢六王

名句出處

出自清代汪縉的《懷古·關中》

全文：
四海嗷嗷萬姓荒，只供一炬爇阿房。
賈生從此傳三論，秦帝空矜畢六王。
西去天連蜀棧迥，東來地接雒川長。
但教莽莽看形勝，據此金湯那得亡。

汪縉詩詞大全

參考注釋

賈生

指 漢 賈誼 。 漢 桓寬 《鹽鐵論·箴石》：“ 賈生 有言曰：‘懇言則辭淺而不入，深言則逆耳而失指。’” 唐 杜甫 《久客》詩：“去國哀 王粲 ，傷時哭 賈生 。” 呂志伊 《過黔楚界喜晴》詩：“既倒狂瀾難遽挽，上書徒抱 賈生 憂。”

從此

(1) 從那個時候起

王大伯從此負擔更重了

(2) 從那個地方起或從那個時候起

三論

(1).指所論三事。《呂氏春秋·應言》：“ 魏王 將入 秦 ， 魏敬 謂王曰：‘以 河內 孰與 梁 重？’王曰：‘ 梁 重。’又曰：‘ 梁 孰與身重？’王曰：‘身重。’又曰：‘若使 秦 求 河內 則王將與之乎？’王曰：‘弗與也。’ 魏敬 曰：‘ 河內 三論之下也，身三論之上也。 秦 索其下而王弗聽，索其上而王聽之，臣竊不取也。’王曰：‘甚然。’乃輟行。” 高誘 註：“三論，謂 河內 與 梁 及身也。”

(2).《論語》有《魯論語》《齊論語》《古文論語》三種，合稱“三論”。 三國 魏 何晏 《論語集解序》：“故有《魯論》，有《齊論》。 魯共王 時嘗欲以 孔子 宅為宮，壞，得《古文論語》……凡二十一篇，篇次不與 齊 魯 論同。” 邢昺 疏：“此辨三論篇章之異也。”

(3).佛教三論宗所依據的經典，即《中論》、《百論》、《十二門論》。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·義解五·釋元暢》：“又善於三論，為學者之宗。”《陳書·徐孝克傳》：“與諸僧討論釋典，遂通三論。”《南史·傅縡傳》：“ 縡 篤信佛教，從 興皇寺 慧朗法師 受三論，盡通其學。”

六王

(1).指 夏啟 、 商湯 、 周武王 、 周成王 、 周康王 、 周穆王 。《左傳·昭公四年》：“夫六王二公之事，皆所以示諸侯禮也。” 杜預 註：“六王， 啟 、 湯 、 武 、 成 、 康 、 穆 也。”

(2).指 周 之 文王 、 武王 、 成王 、 厲王 、 宣王 、 幽王 。《詩·小大雅譜》“《小雅》、《大雅》者， 周 室居西都 豐 鎬 之時詩也” 唐 孔穎達 疏：“以此二雅，正有 文 、 武 、 成 ，變有 厲 、 宣 、 幽 ，六王皆居在 鎬 豐 之地，故曰 豐鎬 之時詩也。”

(3).指戰國 齊 、 楚 、 燕 、 韓 、 魏 、 趙 六國之王。《史記·秦始皇本紀》：“寡人以眇眇之身，興兵誅暴*亂，賴宗廟之靈，六王鹹伏其辜，天下大定。” 唐 杜牧 《阿房宮賦》：“六王畢，四海一。”