百千大火聚，中有片玉清

名句出處

出自宋代釋德洪的《三月二十八日棗柏大士生辰用達本情忘知心體合為韻作八偈供之時在建康獄中·其三》

全文：
人間皆熱惱，我自不隨情。
一室閒趺坐，天魔魂震驚。
百千大火聚，中有片玉清。
大哉慈忍力，妙湛合無生。

釋德洪詩詞大全

參考注釋

百千

成百上升,極言其多

俄而百千人大呼。——《虞初新志·秋聲詩自序》

賞賜百千強。——《樂府詩集·木蘭詩》

大火

(1).星宿名。即心宿。《爾雅·釋天》：“大火謂之大辰。” 郭璞 註：“大火，心也，在中最明，故時候主焉。” 宋 司馬光 《八月五日夜省直》詩：“大火已西落，溫風猶襲人。”《西遊記》第二二回：“光陰迅速，歷夏經秋，見了些寒蟬鳴敗柳，大火向西流。”

(2).十二星次之一。與十二辰相配為卯，與二十八宿相配為氐、房、心三宿。

中有

即中陰。《俱舍論·分別世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至應至處，故中有非生。”《大乘義章》卷八：“兩身之間，所受陰形，名為中有。” 呂澂 《中國佛學源流略講》第四講：“ 犢子 主張有‘中有’（‘生有’與‘死有’之間的狀態），此論也有‘中間涅槃’即在中有中入滅的說法。”詳“ 中陰 ”。

片玉

比喻群賢之一。《晉書·郤詵傳》：“﹝ 武帝 ﹞問 詵 曰：‘卿自以為何如？’ 詵 對曰：‘臣舉賢良對策，為天下第一，猶桂林之一枝， 崑山 之片玉。’” 唐 元稹 《送崔侍御之嶺南二十韻》：“聯游虧片玉，洞照失明鑑。” 唐 黃滔 《代鄭郎中上興道鄭相書》：“逮夫片玉昇科，兼金列牓，雖登龍羣彥，同戴丘山，而附鳳一心，偏投膠漆。”