洞霄宮·其一原文
清夜宿瑤宮,雲開天柱峰。
千岩空洞月,萬籟古壇松。
仙馭聞鳴鶴,琅輿想六龍。
朝元步虛罷,祥吹引林中。
詩詞問答
問:洞霄宮·其一的作者是誰?答:錢景諶
問:洞霄宮·其一寫於哪個朝代?答:宋代
問:洞霄宮·其一是什麼體裁?答:五律
問:錢景諶的名句有哪些?答:錢景諶名句大全
注釋
1. 五言律詩 押詞韻第一部
參考注釋
清夜
清靜的夜晚。 漢 司馬相如 《長門賦》:“懸明月以自照兮,徂清夜於洞房。” 唐 李端 《宿瓜州寄柳中庸》詩:“懷人同不寐,清夜起論文。”《花月痕》第四六回:“而內閣大臣,尤循常襲故,旅進旅退於唯唯諾諾之間,清夜捫心,其能 * 乎?”
瑤宮
傳說中的仙宮,用美玉砌成。 南朝 梁 陶弘景 《許長史舊館壇碑頌》:“瑤宮碧簡,絢采垂文。”《宋史·樂志十五》:“駕斑龍,忽催金母,轉仙仗,去瑤宮。”《醒世恆言·佛印師四調琴娘》:“平日萬篇何所在?六丁收拾上瑤宮。”
開天
(1).啟發天性。《莊子·達生》:“不開人之天,而開天之天。聞天者德生,開人者賊生。” 郭象 註:“不慮而知,開天也;知而後感,開人也。然則開天者性之動也,開人者知之用也。”
(2).謂布列於天空。 南朝 梁 江淹 《雜體詩·效顏延之<侍宴>》:“列漢搆仙宮,開天製寶殿。”
(3).創始。 明 劉芳節 《<太岳先生文集>評》:“ 高皇帝 為生民以來未有之神聖,開天而作君; 太岳先生 為生民以來未有之異人,中天而作相。” 清 顧炎武 《清江浦》詩:“開天 成祖 代,轉漕 北京 初。” 清 錢謙益 《金陵雜題絕句》之一:“淡粉輕煙佳麗名,開天建設記都城。”
(4).放晴。 梁斌 《播火記》三一:“太陽落在西山上,輻射出錦色的光帶,是那樣的鮮艷美麗!兩個人牽著手兒在堤上走著, 嚴志和 說:‘多少日子也沒開天,今天紅軍起義了,也開了天了,看看是幸運不是?’”
空洞
(1) 物體內的空隙
岩石中的空洞
(2) 不著邊際,缺乏實質內容
空洞的論據
萬籟
自然界萬物發出的響聲;一切聲音
萬籟有聲。——明· 歸有光《項脊軒志》
萬籟俱寂
仙馭
(1).仙駕,指仙人騎的鶴。 唐 薛能 《答賈支使寄鶴》詩:“瑞羽奇姿踉蹌形,稱為仙馭過青冥。”
(2).婉辭,古謂人死為駕鶴仙遊,因稱“仙馭”。 唐 韓愈 《大行皇太后輓歌詞》之三:“雲隨仙馭遠,風助聖情哀。” 明 唐順之 《朝謁長陵》詩:“遺弓仙馭遠,上食繐帷帳。”
(3).指皇帝車駕。 唐太宗 《賦秋日懸清光賜房玄齡》詩:“仙馭隨輪轉,靈烏帶影飛。”
六龍
(1).謂《易》乾卦的六爻。《易·乾》:“大明終始,六位時成,時乘六龍以御天。” 孔穎達 疏:“乾元乃統天之義,言乾之為德,以依時乘駕六爻之陽氣,以控御於天體。六龍即六位之龍也;以所居上下言之,謂之六位也。”
(2).指太陽。神話傳說日神乘車,駕以六龍, 羲和 為御者。 漢 劉向 《九嘆·遠遊》:“貫澒濛以東朅兮,維六龍於扶桑。” 晉 郭璞 《遊仙詩》:“六龍安可頓,運流有代謝。時變感人思,已秋復願夏。” 宋 王安石 《休假大佛寺》詩:“六龍高徘徊,光景在我裳。” 明 薛蕙 《效阮公詠懷》:“六龍匿西山,濛汜揚頽波。”
(3).古代天子的車駕為六馬,馬八尺稱龍,因以為天子車駕的代稱。 漢 劉歆 《述初賦》:“揔六龍於駟房兮,奉華蓋於帝側。” 唐 李白 《上皇西巡南京歌》之四:“誰道君王行路難,六龍西幸萬人歡。” 明 陶宗儀 《輟耕錄·金鰲山》:“少焉,千乘萬騎畢集,始知為六龍臨幸。” 吳梅 《步北城獅子山訪閱江樓遺址不得》詩:“六龍曾此駐雲車,何處重尋帝子家。”
(4).六兄弟的美稱。 晉 常璩 《華陽國志·後賢志》:“ 宓 六子,皆英挺逸秀,號曰六龍。”《晉書·溫羨傳》:“父 恭 , 濟南 太守,兄弟六人並知名於世,號曰六龍。”《晉書·卞壼傳》:“父 粹 ,以清辯鑑察稱。兄弟六人並登宰府,世稱 卞氏 六龍。”
朝元
(1).古代諸侯和臣屬在每年元旦賀見帝王。《樂府詩集·燕射歌辭·周朝饗樂章》:“歲迎更始,節及朝元。” 唐 羅鄴 《歲仗》詩:“玉帛朝元萬國來,雞人曉唱五門開。” 明 唐寅 《嘉靖改元元旦作》詩:“一人正位山河定,萬國朝元日月明。”參見“ 朝正 ”。
(2).道教徒朝拜 老子 。 唐 初,追號 老子 李耳 為太上玄元皇帝。 唐 白居易 《尋郭道士不遇》詩:“郡中乞假來相訪,洞裡朝元去不逢。” 前蜀 韋莊 《玉真觀尋趙尊師不遇》詩:“羽客朝元晝掩扉,林中一逕雪中微。” 宋 張孝祥 《望江南·南嶽銓德觀作》詞:“朝元去,深殿扣瑤鐘。”《封神演義》第三八回:“大抵神道原是神仙做,只因根行淺薄,不能成正果朝元,故成神道。”
(3).道家養生法。謂五臟之氣匯聚於天元(臍)。 唐 呂岩 《別詩》之一:“朝朝煉液歸瓊壠,夜夜朝元養玉英。”參見“ 五炁朝元 ”。
(4). 清 代朝考名次分一、二、三等,一等第一名稱朝元。參閱《清會典事例》卷三六、 商衍鎏 《清代科舉考試述錄》第三章第四節。
(5).見“ 朝元閣 ”。
步虛
(1).道士唱經禮讚。 唐 李白 《題隨州紫陽先生壁》詩:“喘息飡妙氣,步虛吟真聲。” 王琦 注引《異苑》:“ 陳思王 游山,忽聞空里誦經聲,清遠遒亮,解音者則而寫之,為神仙聲。道士效之,作步虛聲。” 唐 施肩吾 《聞山中步虛聲》詩:“何人步虛南峯頂,鶴唳九天霜月冷。”《續資治通鑑·宋徽宗宣和元年》:“都城暴水,遣 靈素 厭勝,方率其徒步虛城上,役夫爭舉梃將擊之,走而免。” 明 無名氏 《精忠記·兆夢》:“小道小道,其實玄妙,善能步虛,又會佐醮。”
(2).見“ 步虛詞 ”。
(3).指道家傳說中神仙的凌空步行。《漢武帝內傳》:“可以步虛,可以隱形。長生久視,還白留青。” 明 劉基 《升天行》:“中夜集五靈,步虛欵天關。” 清 蔣士銓 《第二碑·留香》:“浩氣長生,靈旗暗閃,且喜時逢清晏,歲際豐盈,不免步虛巡按一回。”
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