何當姻婭過逢地，晝錦屏開孔雀邊

名句出處

出自明代王弘誨的《張子翼江亭餞別四首送太史王忠銘北上應和（題為整理者所加）·其三》

全文：
萬里遙分建水筵，百年初結女蘿緣。
合歡喜借藍田譽，投贈應慚白雪篇。
宇內君親情並極，天涯兒女意多牽。
何當姻婭過逢地，晝錦屏開孔雀邊。

參考注釋

何當

(1).猶何日，何時。《玉台新詠·古絕句一》：“何當大刀頭，破鏡飛上天。” 晉乾寶《搜神記》卷十六：“故見鄙姿，逢君輝光。身遠心近，何當暫忘。” 唐李商隱《夜雨寄北》詩：“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。” 郁達夫《奉懷》詩：“何當剪燭江南墅，重試清談到夜分。”

(2).猶何妨；何如。唐武元衡《長安敘懷寄崔十五》詩：“聞説唐生子孫在，何當一為問窮通？” 宋蘇軾《龜山辯才師》詩：“何當來世結香火，永與名山供井磑。”

(3).猶安得，怎能。唐岑參《阻戎瀘間群盜》詩：“帝鄉北近日，瀘口南連蠻。何當遇長房，縮地到京關。” 宋王安石《次韻答陳正叔》之二：“何當水石他年住，更把韋編靜處開。” 清錢謙益《玉堂雙燕行送劉晉卿趙景之兩太史謫官》詩：“何當鳴梧比丹鳳，且願銜花效黃雀。”

(4).猶何況。唐王昌齡《江上聞笛》詩：“不知誰家子，復奏邯鄲音，水客皆擁棹，空霜遂盈襟。羸馬望北走，遷人悲越吟。何當邊草白，旌節隴城陰。” 宋蘇軾《無題》詩：“年光與時景，頃刻互衰變。何當血肉身，安得常強健！” 明陳所聞《金落索·閨怨》套曲：“ 姮娥尚悔偷靈藥，風雨何當憶故人？”

(5).猶合當，應當。唐杜甫《畫鷹》詩：“絛鏇光堪摘，軒楹勢可呼。何當擊凡鳥，毛血灑平蕪。” 宋王安石《送潘景純》詩：“明時正欲精蒐選，榮路何當力薦延。”京劇《雁門關》第一場：“決勝千里辨輸贏，單注著黃巢今日何當敗。”

(6).猶何嘗。晉傅玄《秦女休行》：“百男何當益，不如一女良。”

姻婭

親家和連襟,泛指姻親。也作“姻亞”

辱居姻婭之後。——韓愈《為人求薦書》

過逢

(1).猶遭逢。《漢書·五行志下之上》：“ 哀帝建平四年正月，民驚走，持稾或棷一枚，傳相付與，曰行詔籌，道中相過逢，多至千數。” 唐杜甫《簡吳郎司法》詩：“卻為姻婭過逢地，許坐層軒數散愁。”

(2).猶過從。唐韓愈《朝散大夫尚書庫部郎中鄭君墓志銘》：“俸祿入門，與其所過逢，吹笙彈箏，飲酒舞歌，詼調醉呼，連日夜不厭，費盡不復顧問。”參見“ 過從 ”。

晝錦

《漢書·項籍傳》載秦末項羽入關，屠鹹陽。或勸其留居關中，羽見秦宮已毀，思歸江東，曰：“富貴不歸故鄉，如衣錦夜行。”《史記·項羽本紀》作“衣繡夜行”。後遂稱富貴還鄉為“衣錦晝行”，省作“晝錦”。《北史·毛鴻賓傳》：“ 明帝以鴻賓兄弟所定處多，乃改北地郡為北雍州，鴻賓為刺史。詔曰：‘此以晝錦榮卿也。’” 前蜀貫休《送友人及第後歸台州》詩：“嫖姚留不住，晝錦已歸遲。” 清吳偉業《項王廟》詩：“淒涼思晝錦，遺恨在彭城。”