花竹散巳久,亭館供諸天

王士禎梁曰緝為言輞川雪中之游

名句出處

出自清代王士禎的《梁曰緝為言輞川雪中之游》

全文:
少志愛山水,夢想懷藍田。
終南西峰下,水石餘清妍。
憶昔維摩詰,於此曾掛冠。
揮手謝時輩,草堂常晏眠。
輞水繞舍下,湖光明雲端。
繩床間藥鐺,清齋日蕭然。
春鷗漸矯翼,夏木紛綿芊。
時尋名僧會,自泛湖中船。
嘆息古人沒,風物隨變遷。
仙令妙文筆,慨然追昔賢。
積雪曜岩阪,秀色曖林巒。
數里入谷口,石流已濺濺。
水鳥相哀鳴,雙垞渺人煙。
卻登華子岡,輞水猶淪漣。
花竹散巳久,亭館供諸天
王裴杳千載,丘壑亦凋殘。
來者復為誰,斯言良足嘆。

王士禎詩詞大全

參考注釋

亭館

供人遊憩歇宿的亭台館舍。 晉 張協 《遊仙》詩:“亭館籠雲構,脩梁流三曜。” 唐 劉禹錫 《夏日寄宣武令狐相公》詩:“近來溽暑侵亭館,應覺清淡勝綺羅。” 元 韓英 《花犯·題步障亭》詞:“海棠開,誰家亭館,依然舊標緻。” 徐電發 《南州草堂詩》:“ 吳門 亭館築 垂虹 ,自詡新詩學 放翁 。”

諸天

(1).佛教語。指護法眾天神。佛經言欲界有六天,色*界之四禪有十八天,無色*界之四處有四天,其他尚有日天、月天、韋馱天等諸天神,總稱之曰諸天。《長阿含經》卷一:“佛告比丘, 毗婆屍菩薩 生時,諸天在上於虛空中,手執白蓋寶扇,以障寒暑風雨塵土。” 南朝 宋 謝靈運 《曇隆法師誄》序:“且三界迴沉,諸天倏瞬。”《敦煌變文匯錄·頻婆娑羅王后宮綵女功德意供養塔生天因緣變文》:“人民歡喜皆稱嘆,諸天愛護讚精明。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷一:“法堂里擺列著諸天聖像。”《西遊記》第十七回:“諸天遂來洞口報知。”

(2).指神界的眾神位。後泛指天界;天空。 唐 穀神子 《博異志·陰隱客》:“修行七十萬日,然後得至諸天,或 玉京 、 蓬萊 、 崑閬 、 姑射 。” 清 林則徐 《即目》詩:“不知身與諸天接,卻訝雲從下界生。”

王士禎名句,梁曰緝為言輞川雪中之游名句

詩詞推薦

  • 無俗念 論性

    尹志平元代〕騰今跨古,這靈明覺性,本無虧少。個個圓成誰肯認,逐境迷迷顛倒。萬種施為,千般做造,都向心頭了。些兒玄
    花竹散巳久,亭館供諸天 詩詞名句
  • 寄趙德莊

    吳芾宋代〕故人分袂幾何年,不謂乘軺到海邊。我守丘園甘已矣,君馳原隰尚依然。有懷風月空相憶,無計杯觴可共傳。了處
  • 送莊太史冊封

    余繼登明代〕楚客才名天下聞,封茅直向粵南分。千年帶礪歸宗子,萬里鶯花屬使君。獨秀峰含桐葉色,七星岩動劍鋒紋。壯遊
  • 山齋夜坐

    平天祐宋代〕悄然人不寐,山館意何深。落葉添寒色,幽蟲助苦吟。青燈憐夜永,白髮帶愁簪。天末懷良友,音書雁影沉。
  • 五題西湖行宮八景·其五·貯月泉

    乾隆清代〕半畝方塘亦有波,四時無礙印嫦娥。平湖漫道當秋好,小許還勝大許多。
  • 香港感懷十首

    黃遵憲清代〕酋長虬髯客,豪商碧眼胡。金輪銘武后,寶塔禮耶穌。火樹銀花耀,氈衣繡縷鋪。五丁開鑿後,欲界亦仙都。
  • 味真書屋

    乾隆清代〕仁見謂之仁,知見謂之知。一隅隨所目,全體莫不備。羲彖示大旨,易簡標純粹。日用弗知者,鮮或識其味。予故
  • 含粹齋

    乾隆清代〕愈下愈就平,書齋得於此。對戶亦有山,繞階亦有水。斯誠兩美兼,可弗片時止。楣額昔年留,純粹而精矣。安得
  • 湖齋對蓮

    陳淳宋代〕平湖花葉亂相撐,恰對幽齋小榻清。萬綠淺深非作意,千紅濃淡總無情。好觀物態群嘉萃,從識乾元一理生。佔畢
  • 猩猩毛筆與黃魯直同賦

    孔武仲宋代〕染血以為衣,稍親日月光。封唇以佐酒,眾饌登華堂。誰令拔其毛,萬里歸文房。織妍依象管,寂寞伴螢囊。生已
    花竹散巳久,亭館供諸天 詩詞名句
花竹散巳久,亭館供諸天 詩詞名句