送莊太史冊封原文
楚客才名天下聞，封茅直向粵南分。
千年帶礪歸宗子，萬里鶯花屬使君。
獨秀峰含桐葉色，七星岩動劍鋒紋。
壯遊處處堪乘興，賦就應淩五嶺雲。
詩詞問答
問：送莊太史冊封的作者是誰？答：余繼登
問：送莊太史冊封寫於哪個朝代？答：明代
問：送莊太史冊封是什麼體裁？答：七律
問：余繼登的名句有哪些？答：余繼登名句大全
注釋
1. 七言律詩 押文韻
參考注釋
楚客
(1).指 屈原 。 屈原 忠而被謗，身遭放逐，流落他鄉，故稱“楚客”。 唐 李白 《愁陽春賦》：“ 明妃 玉塞， 楚 客楓林，試登高而望遠，痛切骨而傷心。” 唐 李商隱 《九日》詩：“不學 漢 臣栽苜蓿，空教 楚 客詠江蘺。” 宋 賀鑄 《海陵西樓寓目》詩：“王孫莫顧 漳 濱臥，漁父何知 楚 客才。”
(2).泛指客居他鄉的人。 唐 岑參 《送人歸江寧》詩：“ 楚 客憶鄉信，向家湖水長。” 唐 顧兆熊 《送友人歸漢陽》詩：“罇前別 楚 客，雲水思縈回。” 宋 柳永 《卜運算元》詞：“江楓漸老，汀蕙半凋，滿目敗紅衰翠。 楚 客登臨，正是暮秋天氣。”
才名
(1).才華與名望。《三國志·魏志·賈詡傳》：“是時， 文帝 為五官將，而 臨菑侯 植 才名方盛，各有黨與，有奪宗之議。” 宋 陸游 《讀李杜詩》：“才名塞天地，身世老風塵。” 清 黃景仁 《夜坐述懷呈思復》詩：“似水才名難療渴，投閒芳序易消魂。”
(2).指兼有才華與名望。《北齊書·文襄紀》：“至於才名之士，鹹被薦擢。”
天下
(1) 四海之內,全中國
魚鱉黿鼉為天下富。——《孫子·謀政》
威天下不以兵革之利。——《孟子·公孫丑下》
天下三分。——諸葛亮《出師表》
天下之美。——明· 劉基《郁離子·千里馬篇》
(2) 人世間,社會上
天下誰人不識君。——唐· 高適《別董大》
天下物皆然。——清· 袁枚《黃生借書說》
天下事有難易乎。——清· 彭端淑《為學一首示子侄》
(3) 全世界,所有的人
天下縞素。——《戰國策·魏策》
天下順之。——《孟子·公孫丑下》
以天下之所順。
先天下之憂而憂。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》
後天下之樂而樂。
(4) 國家或國家的統治權
傳天下不足多。——《韓非子·五蠹》
為天下理財。——宋· 王安石《答司馬諫議書》
共爭天下。——《資治通鑑》
天下事誰可支柱者。——清· 方苞《左忠毅公逸事》
(5) 自然界,天地間
知天下之寒。——《呂氏春秋·察今》
封茅
指分封諸侯。古代天子分封諸侯時，賜以白茅包裹的社壇方土。後泛指任命地方高級官員。 唐 殷堯藩 《李節度平虜》詩：“元勛未論封茅異，捷勢應如破竹然。”
千年
極言時間久遠。 晉 陶淵明 《輓歌詩》：“幽室一已閉，千年不復朝。” 南朝 梁 沉約 《齊故安陸昭王碑文》：“蓋百代之儀表，千年之領袖。” 唐 盧照鄰 《中和樂章·歌登封》：“山稱萬歲，河慶千年。” 毛 * 《浪淘沙·北戴河》詞：“往事越千年， 魏武 揮鞭。”
帶礪
見“ 帶厲 ”。
宗子
(1).古代宗法制度稱大宗的嫡長子。《詩·大雅·板》：“懷德維寧，宗子維城。無俾城壞，無獨斯畏。” 鄭玄 箋：“宗子，謂王之適子。”《禮記·大傳》“別子為祖，繼別為宗” 漢 鄭玄 註：“別子謂公子若始來在此國者，後世以為祖也。別子之世適也，族人尊之為大宗，是宗子也。” 唐 劉知幾 《史通·世家》：“至於 漢 代則不然，其宗子稱王者，皆受制京邑，自同州郡。” 清 劉大櫆 《方氏支祠碑記》：“封建廢而大宗之法不行，則小宗亦無據依而起。於是宗子遂易為族長。” 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史·緒言》：“ 周 天子是天下 姬 姓人的大宗，受封的 姬 姓諸侯對 周 天子說來是小宗……最先受封者死後，子孫奉他為始祖，立廟稱為宗。他的嫡長子嫡長孫世世承襲封土，稱為宗子。”
(2).泛稱嫡長子。 清 劉獻廷 《廣陽雜記》卷一：“ 袁九敘 撫 滇 時，丁外艱歸，轎圍用白氈。或曰：‘昔某公遭艱歸，於轎頂之中，為一小龕，奉紙位一，載而行。’ 九敘 將用之。一友曰：‘公非宗子，神所依之主，在 六完 老先生所，若公復奉一主，是神有二矣。此禮，惟長房長子得行，公奔走可也。’ 九敘 拜而謝之。”
(3).指族長。 明 方孝孺 《天台陳氏先祠記》：“割田若干畝以供祀事，請族之宗子主其祭，祭必繇禮。” 清 馮桂芬 《復宗法議》：“或無父無兄，或父兄不才，民於是乎失所依。惟立宗子以養之教之，則牧令之所不能治者，宗子能治之，牧令遠而宗子近也；父兄所不能教者，宗子能教之，父兄多從寬，而宗子可從嚴也。”
(4).皇族子弟。 宋 陸游 《老學庵筆記》卷十：“ 閩 中有習左道者，謂之明教……至有士人、宗子輩，眾中自言：‘今日赴明教齋。’”《宋史·魏王廷美傳》：“ 皇祐 初，﹝ 趙叔韶 ﹞進所為文，召試學士院中等，賜進士及第…… 仁宗 曰：‘宗子好學者頗多，獨爾以文章第進士，前此蓋未有也。’” 明 陸深 《傳疑錄》：“ 宋 制，宗子特立學以教養之，而取才焉，其出身仕宦，與民庶略等。 嘉王 取狀元， 汝愚 為宰相，其顯者。”
萬里
萬里(1916－ ) : 中國無產階級革命家。山東東平人。1936年加入中國 * 。曾任冀魯豫地委書記、南京市軍管會經濟部部長。建國後，任西南軍政委員會城市建設部部長、中共北京市委書記兼北京市副市長、鐵道部部長、中共安徽省委第一書記、中央書記處書記、國務院副總理、中共中央政治局委員、全國人大常委會委員長。
鶯花
亦作“鸎花”。1.鶯啼花開。泛指春日景色。 唐 杜甫 《陪李梓州等四使君登惠義寺》詩：“鶯花隨世界，樓閣倚山巔。” 宋 楊萬里 《丙申歲朝》詩：“仙家風土閒中是，歲後鸎花報早無。” 清 孫枝蔚 《寒食對酒有懷兄弟》詩：“兄弟多年別，鶯花故國思。”
(2).借喻妓女。 元 石德玉 《曲江池》第二折：“誰著你戀鶯花，輕性命，喪風塵？” 清 吳偉業 《行路難》詩之十七：“名都鶯花發皓齒，知君眷眷嬋娟子。” 況周頤 《蕙風詞話續編》卷二：“ 維揚 本鶯花藪澤，自昔 新城 司李，狎主詞盟，紅橋冶春，香艷如昨。”
使君
漢代稱呼太守刺史,漢以後用做對州郡長官的尊稱
使君從南來,五馬立踟躕。——《樂府詩集·陌上桑》
獨秀峰
在桂林市中心,孤峰一柱,拔地而起
七星岩
(1).岩洞名。在 廣西 桂林 市區東 七星山 。又名 棲霞洞 、 碧虛岩 。岩洞雄偉深邃，鍾乳凝結，瑰麗多彩。 隋 、 唐 以來即為遊覽勝地。 宋 張孝祥 《游千山觀》詩：“朝游 七星巖 ，莫上 千山觀 ，東西兩奇絶，勢略嶺海半。” 賀敬之 《放歌集·桂林山水歌》：“ 七星岩 去赴神仙會，招呼 劉三姐 呵打從天上回。”
(2).山名。在 廣東 肇慶市 北。七峰峻拔，山腰多洞窟及歷代石刻，是著名的風景區。 明 王圻 《三才圖會·七星岩考》：“ 七星巖 ，在 肇慶府 城北，其峰峋嶙蔥鬱，森列蒼布，如隕石麗地錯落。” 清 屈大均 《廣東新語·七星岩》：“ 七星巖 歲久石長，磨厓石刻皆淺，多所漫滅。”
游處
(1).出遊和家居。借指相處，波此生活在一起。 漢 禰衡 《鸚鵡賦》：“感平生之游處，若壎篪之相須。”《南史·虞寄傳》：“ 衡陽王 既出閤，須得一人旦夕游處，兼掌書記，宜求宿士有行業者。”
(2).交遊；來往。 清 王士禛 《池北偶談·談獻二·二王好佛》：“ 王右丞 兄弟好佛，多與名僧游處。” 子虛子 《湘事記·軍事篇一》：“﹝ 陳作新 ﹞頗工鐵筆篆刻，摹 漢 印，因得與學界游處。”
猶遊憩。 晉 潘岳 《秋興賦》：“高閣連雲，陽景罕曜，珥蟬冕而襲紈綺之士，此焉游處。” 唐 懷素 《自敘》：“今禮部侍郎 張公 謂 ，賞其不羈，引以游處。” 明 何良俊 《四友齋叢說·史八》：“余致仕後，住 南都 又五年，浮沉里巷中，與鄉人游處甚久，故知 南京 之事最詳。” 清 吳敏樹 《新修呂仙亭記》：“余雖老，不喜入城，猶願得游處亭下，如往時也。”
乘興
乘著一時高興
五嶺
指在湖南、江西南部和廣西、廣東北部交界處的越城嶺、都龐嶺、萌渚嶺、騎田嶺、大庾嶺
