毋曰百里小,民人豈不多

沈遘五言蓬萊山送徐仲微赴蓬萊令

名句出處

出自宋代沈遘的《五言蓬萊山送徐仲微赴蓬萊令》

全文:
渤海三神山,蓬萊隱嵯峨。
仙人桂葉舟,浮矣明月波。
驚塵不可到,飛鳥不能過。
世人但傳聞,欲往為奈何。
胡然古荒王,甘心事欺詑。
於今禱祠跡,往往存山阿。
當時燕齊間,方士肩相摩。
遺俗頗淪胥,官不嚴禁訶。
子去為邑尹,施捨各有科。
茲實系教化,無宜反媕婀。
平生學詩書,仁術嘗切磋。
毋曰百里小,民人豈不多
誰當之武城,敢復聞弦歌。

沈遘詩詞大全

參考注釋

百里

(1).一百里。謂距離甚遠。《易·震》:“震驚百里,不喪匕鬯。”《詩·大雅·桑柔》:“維此聖人,瞻言百里。”《史記·孫子吳起列傳》:“兵法,百里而趣利者蹶上將。” 宋 蘇軾 《明君可與為忠言賦》:“心苟無邪,既坐瞻於百里;人思其效,將或錫之十朋。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·如是我聞二》:“乃知天下事,但知其一,不知其二,多有收目前之效而貽後日之憂者,始服 永公 ‘熟慮其後’一言,真‘瞻言百里’也。”

(2).古時諸侯封地範圍。《孟子·萬章下》:“天子之制,地方千里,公侯皆方百里。”後用以稱諸侯國。參見“ 百里之命 ”。

(3).亦謂地小。《孟子·公孫丑上》:“然而 文王 ( 周文王 )猶方百里起,是以難也。”《荀子·仲尼》:“故善用之,則百里之國足以獨立矣。”

(4).古時一縣所轄之地。因以為縣的代稱。《漢書·百官公卿表上》:“縣大率方百里。” 漢 蔡邕 《太尉陳公贊》:“公在百里,有西產之惠,賜命方伯,分 陝 餘慶。” 晉 陶潛 《酬丁柴桑》詩:“秉直司聰,惠於百里。” 唐 王勃 《上明員外啟》:“三冬文史,先兆跡於青衿;百里絃歌,即馳芳於墨綬。”

(5).借指縣令。《後漢書·循吏傳·仇覽》:“ 渙 ( 王渙 )謝遣曰:‘枳棘非鸞鳳所棲,百里豈大賢之路。’” 李賢 註:“時 渙 為縣令,故自稱百里也。”《南齊書·文學傳·崔慰祖》:“帝( 明帝 )欲試以百里, 慰祖 辭不就。” 宋 王禹偁 《畬田詞》序:“苟擇良二千石暨賢百里,使化天下之民如斯民之義,庶乎污萊盡闢矣。”

(6).寶劍名。 晉 崔豹 《古今注·輿服》:“ 吳大帝 有寳刀三,寳劍六。寳劍六:一曰白虹……六曰百里。”

(7).複姓。 春秋 秦 有 百里奚 。見《孟子·萬章上》。

民人

人民,百姓。《詩·大雅·瞻卬》:“人有土田,女反有之。人有民人,女覆奪之。”《孟子·滕文公上》:“五穀熟而民人育。”《史記·燕召公世家》:“ 召公 卒,而民人思 召公 之政,懷棠樹不敢伐,哥詠之,作《甘棠》之詩。”《新唐書·狄兼謨傳》:“歲旱飢,發粟脤濟,民人不流徙。” 宋 范仲淹 《上執政書》:“安可取民人膏血之利,輟軍國急難之備。” 清 林則徐 《擬諭英吉利國主檄》:“凡內地民人,販鴉片食鴉片者,皆應處死。”

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