懸弧六十開重慶，且喜新祠萬福同

名句出處

出自明代何吾騶的《庚辰季冬廿五夜是為辛巳立春子初一刻長兒舉孫仞樓》

全文：
黃閣歸來老是翁，每逢聖壽喜呼嵩。
政當引子朝天日，報有生孫春夜中。
似殿庚辰完歲德，特為辛巳鬯元功。
懸弧六十開重慶，且喜新祠萬福同。

參考注釋

懸弧

(1).古代風俗尚武，家中生男，則於門左掛弓一張，後因稱生男為懸弧。語本《禮記·內則》：“子生，男子設弧於門左，女子設帨於門右。” 漢賈誼《新書·胎教》：“太子生而泣……然後為王太子懸弧之禮義。” 唐包何《相里使君第七男生日》詩：“他時幹蠱聲名著，今日懸弧宴樂酣。” 宋王禹偁《罔極賦》：“祝我壽考，勸我歡樂，感懸弧於茲晨，念陟岵而淚落。”《儒林外史》第十回：“懸弧之慶，在於何日？”

(2).謂尚武，練武。《孔子家語·觀鄉射》：“是故士使之射而弗能，則辭以病，懸弧之義。” 王肅註：“男子生則懸弧其門，明必有射事也，而今不能射，唯病可以為辭也。” 唐韋應物《始建射侯》詩：“男子本懸弧，有志在四方。” 清顧炎武《丈夫》詩：“丈夫志四方，有事先懸弧。”

重慶

四川省省轄市,簡稱渝,西南地區政治、經濟、文化中心和最大城市,地處長江和嘉陵江匯合處,市區人口270萬,連郊區 651 萬,(1982年統計),市區面積1521平方公里,為長江和成渝、襄渝、川黔鐵路相匯的重要水陸交通樞紐,輕重工業發達的綜合性工業城市,西南地區最大文化教育中心,有“山城”、“霧都”之稱

且喜

猶言可喜、幸喜。元無名氏《鴛鴦被》第一折：“員外，且喜且喜，小姐説今夜晚間約定在玉清庵中與你赴期，教我先將的鴛鴦被來了也。”《初刻拍案驚奇》卷十七：“且喜他不裝模樣，見説做醮，便肯輕身出觀來到我家。”《兒女英雄傳》第三一回：“且喜是月半天氣，還辨得出影響來。” 朱*德《和董*必*武同志七絕》之四：“抗戰連年秋復秋，今秋且喜稻如油。”