好惡我猶然，民碞用因省

名句出處

出自清代乾隆的《晚陰》

全文：
春晚復生雲，春山遠藏影。
沮洳涸未盡，慮雨心耿耿。
十歲九愁旱，見雲已冀幸。
今來乃懼雲，無定惟情境。
好惡我猶然，民碞用因省。

乾隆詩詞大全

參考注釋

好惡

偏好;喜好

翻譯時不應根據自己的好惡改變原文的意思

猶然

(1).舒遲貌。《大戴禮記·哀公問五義》：“君子猶然如將可及也，而不可及也。”《逸周書·官人》：“喜色猶然以出。” 朱右曾 校釋：“猶然，舒和貌。”

(2).微笑自得之貌。《莊子·逍遙遊》：“ 宋榮子 猶然笑之。” 陸德明 釋文：“ 崔 李 云：‘猶，笑貌。’”

(3).尚且。《史記·遊俠列傳》：“此皆學士所謂有道仁人也，猶然遭此菑，況以中材而涉亂世之末流乎？”

(4).尚且如此。 清 方文 《胡母節壽詩》：“世變節義如輕塵，男子猶然況婦人。”

(5).仍然。《京本通俗小說·志誠張主管》：“只因小夫人生前甚有 張勝 的心，死後猶然相從。”《儒林外史》第四六回：“﹝一對料絲燈﹞今已六十餘年，猶然簇新。” 李劼人 《死水微瀾》第一部分一：“至今四十多年了，這幅畫景，猶然清清楚楚的擺在腦際。”

(6).仍然如此。 宋 歐陽修 《歸田錄》卷二：“ 唐 世士人宴聚，盛行葉子格， 五代 、國初猶然，後漸廢不傳。” 明 蔣一葵 《長安客話·關鎮雜記·秦皇島》：“﹝ 秦皇 ﹞下馬拜，荊皆垂首向地，如頓伏狀。至今猶然。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷五：“ 明 季士大夫投刺率稱某某拜，開國猶然，近人多易以‘頓首’二字。”

民碞

謂民心不齊。《書·召誥》：“王不敢後，用顧畏於民碞。” 孔穎達 疏：“碞，即巖也，參差不齊之意，故為僭也。”一說謂民情險惡。 陳澔 集說：“碞，險也。”