題清富堂

題清富堂原文

此堂冠絕湘西勝，枯木名多道不窮。

用谷量雲當衣缽，以江盛月展家風。

買山歸隱真寒乞，借竹為軒落笑中。

綠錦漲連青玉浦，剪裁磨琢費詩工。

詩詞問答

問：題清富堂的作者是誰？答：釋德洪
問：題清富堂寫於哪個朝代？答：宋代
問：題清富堂是什麼體裁？答：七律
問：釋德洪的名句有哪些？答：釋德洪名句大全

注釋

1. 七言律詩　押東韻

參考注釋

冠絕

遠遠超過。《晉書·劉琨傳》：“時征虜將軍 石崇 ， 河南 黃谷澗 中有園，冠絶時輩。” 宋 柳永 《玉蝴蝶》詞之三：“選得芳容端麗，冠絶 吳姬 。” 清 袁枚 《新齊諧·琵琶墳》：“ 董太史 潮 ，青年科第以書畫文辭冠絶時輩。” 許地山 《危巢墜簡·無憂花》：“她底舞藝本是冠絕一城的。”

枯木

(1).老樹；枯樹。《管子·度地》：“伐枯木而去之，則夏旱至矣。”《漢書·五行志中之下》：“枯木復生，人君亡子。” 南朝 梁 范縝 《神滅論》：“如因榮木變為枯木，枯木之質，寧是榮木之體！” 唐 盧照鄰 《行路難》詩：“君不見 長安 城北 渭 橋邊，枯木橫槎臥古田。”《新唐書·五行志一》：“ 武德 四年， 亳州 老子祠 枯樹復生枝葉……占曰：‘枯木復生，權臣執政。’”

(2).比喻頹喪之心或老朽之人。 北周 庾信 《小園賦》：“心則 歷陵 枯木，髮則 睢陽 亂絲。” 宋 范成大 《與時敘現老納涼池上》詩：“笑我兩枯木，獨與三冬期。”

(3).指刑具。 唐 高彥休 《唐闕史·秦中子得先人書》：“富室少年列狀始末，訴於縣官，詰問伏罪，遂寘枯木。” 宋 陶穀 《清異錄·肉雷》：“ 來紹 ，乃 唐 酷吏 俊臣 之裔，天稟鷙忍……每肆枯木之威，則百囚俱斷，轟響震動一邑，時呼肉雷。”

(4).指神主；棺材。 宋 孔平仲 《續世說·直諫》：“今兵士之徒無罪，乃驅之行陣之間，委之鋒鏑之下，使肝腦塗地，魂魄無歸，令其老父、孤兒、寡妻、慈母望轊車而掩泣，抱枯木以摧心。” 宋 黃庭堅 《母安康郡太君祭亡女陳氏十娘文》：“惟女面目，永隔枯木。嗚呼昊天，忍此荼毒。”

不窮

(1).無窮盡；無終極。《老子》：“大成若缺，其用不敝。大盈若沖，其用不窮。” 三國 魏 何晏 《景福殿賦》：“惟工匠之多端，固萬變之不窮。” 宋 曾鞏 《上歐陽學士第一書》：“其仁與義，磊磊然橫天地冠古今不窮也。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·梅女》：“愈出愈幻，不窮於術。”

(2).不陷於困境。《孫子·地形》：“故知兵者，動而不迷，舉而不窮。” 梅堯臣 註：“無所不知，則動不迷暗，舉不困窮也。”《孔子家語·三恕》：“今欲身亦不窮，道亦不隱，為之有道乎！”

(3).不停止。《禮記·儒行》：“博學而不窮，篤行而不倦。” 鄭玄 註：“不窮，不止也。”

(4).遠離或排斥不肖之人。《逸周書·常訓》：“醜明乃樂義，樂義乃至上，上賢而不窮。” 孔晁 註：“窮謂不肖之人。”

谷量

謂以山谷計算牛馬等牲畜。極言其多。語本《史記·貨殖列傳》：“ 烏氏倮 畜牧，及眾，斥賣，求奇繒物，閒獻遺戎王。戎王什倍其償，與之畜，畜至用谷量馬牛。” 裴駰 集解引 韋昭 曰：“滿谷則具不復數。”《魏書·尒朱榮傳》：“自是之後，日覺滋盛，牛羊駝馬，色別為羣，谷量而已。” 清 李必恆 《鐃歌·破陣樂》：“峩峩甲仗高於山，孳畜谷量不知數。”

衣缽

原指佛教中師父傳授給徒弟的袈裟和缽,後泛指傳授下來的思想、學問、技能等

家風

一個家庭或家族的傳統風尚;門風

習其家風。——宋· 司馬光《訓儉示康》

買山

據 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·排調》載：“ 支道林 因人就 深公 買 印山 ， 深公 答曰：‘未聞 巢 由 買山而隱。’”後以“買山”喻賢士的歸隱。亦用以形容人的才德之高。 晉 戴逵 《貽仙城慧命禪師書》：“故以才堪買山，德邁同輩；崇峯景行，墻仞懸絶。” 唐 范攄 《雲溪友議》卷四：“論者以妄責四皓，而欲買山於 浯溪 之間，不徒言哉。” 陳三立 《陳次亮戶部以去歲五月卒於京師追哭》詩：“下榻琴尊來舊夢，買山徒侶泣先幾。”

歸隱

回到民間或故鄉隱居

歸隱故園

寒乞

(1).小家子氣，不大方；寒酸。 宋 葉適 《超然堂》詩：“宅舍空荒轉頽漏，騶僕藍褸常寒乞。” 明 瞿佑 《歸田詩話·竹雪齋》：“曳履先生太寒乞，煮茶學士真儒酸。”

(2).謂藝術作品風神不足、淺薄等。 唐 張彥遠 《法書要錄·袁昂＜古今書評＞》：“ 徐淮南 書如 南岡 士大夫，徒好尚風範，終不免寒乞。” 宋 姜夔 《白石詩說》：“體物不欲寒乞。” 宋 惠洪 《冷齋夜話·東坡得淵明之遺意》：“如曰：‘一千里色中秋月，十萬軍聲半夜潮。’又曰：‘蝴蝶夢中家萬里，子規枝上月三更。’又曰：‘深秋簾幕千家雨，落日樓臺一笛風。’皆如寒乞相，一覽便盡。初如秀整，熟視無神氣，以其字露也。”

青玉

(1).碧玉。《呂氏春秋·孟春》：“﹝天子﹞載青旂，衣青衣，服青玉。” 南朝 梁元帝 《言志賦》：“柱何用於黃金，案寧勞於青玉。” 明 李時珍 《本草綱目·石二·青玉》：“按《格古論》云：‘古玉以青玉為上，其色淡青，而帶黃色。’”

(2). 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·傷逝》：“ 庾文康 亡， 何揚州 臨葬云：‘埋玉樹箸土中，使人情何能已已。’”後因以“青玉”為敬稱他人遺體的套語。 宋 蘇軾 《書黁公詩後》詩：“霜顱隱白毫，鎖骨埋青玉。”

(3).喻青翠的植物。指綠竹。 唐 楊巨源 逸句：“一院緑錢童子拂，千竿青玉主人栽。” 宋 梅堯臣 《景純以侍兒病期與原甫月園為飲》詩：“腮肥頂瘦裁青玉，鑽鑿商聲五音足。” 元 楊維楨 《小遊仙》詞：“青玉參差嶰管裁，琯中吹得鳳凰來。”

(4).喻青翠的植物。指翠柏。 唐 駱浚 《題度支雜事典庭中柏樹》詩：“乾聳一條青玉直，葉鋪千疊緑雲低。”

(5).喻青翠的植物。指碧荷。 唐 元稹 《高荷》詩：“颭閃碧雲扇，團圓青玉疊。”

(6).喻竹蓆。 唐 曹松 《碧角簟》詩：“八尺碧天無點翳，一方青玉絶纖塵。”

剪裁

(1) 把衣料按一定尺寸剪開

(2) 比喻對事物、材料的取捨安排

剪裁得當

磨琢

猶琢磨。亦喻品德、文章的磨礪修飾。 宋 曾鞏 《喜二弟侍親將至》詩：“政如 魯 衛 各馳騁，文似 機 雲 飽磨琢。” 清 陳廷焯 《白雨齋詞話》卷六：“ 雍 乾 以還，詞人林立，如 南薌 、 橙里 輩，非無磨琢之工，而卒不能超然獨絶者，皆苦不知本原所在。” 秦牧 《藝海拾貝·鏡子》：“十七世紀初，一個 荷蘭 的磨琢鏡片的工匠，一天到晚把厚厚薄薄的玻璃，磨成了各式各樣、大大小小的透鏡。”

詩工

即詩匠。 宋 王安石 《麗澤門》詩：“緑瓊洲渚青瑤嶂，付與詩工敢琢磨。” 宋 朱淑真 《春陰古律》之一：“薄雲籠日弄輕陰，試與詩工略話春。”參見“ 詩匠 ”。