買山歸隱真寒乞，借竹為軒落笑中

名句出處

出自宋代釋德洪的《題清富堂》

全文：
此堂冠絕湘西勝，枯木名多道不窮。
用谷量雲當衣缽，以江盛月展家風。
買山歸隱真寒乞，借竹為軒落笑中。
綠錦漲連青玉浦，剪裁磨琢費詩工。

釋德洪詩詞大全

參考注釋

買山

據 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·排調》載：“ 支道林 因人就 深公 買 印山 ， 深公 答曰：‘未聞 巢 由 買山而隱。’”後以“買山”喻賢士的歸隱。亦用以形容人的才德之高。 晉 戴逵 《貽仙城慧命禪師書》：“故以才堪買山，德邁同輩；崇峯景行，墻仞懸絶。” 唐 范攄 《雲溪友議》卷四：“論者以妄責四皓，而欲買山於 浯溪 之間，不徒言哉。” 陳三立 《陳次亮戶部以去歲五月卒於京師追哭》詩：“下榻琴尊來舊夢，買山徒侶泣先幾。”

歸隱

回到民間或故鄉隱居

歸隱故園

寒乞

(1).小家子氣，不大方；寒酸。 宋 葉適 《超然堂》詩：“宅舍空荒轉頽漏，騶僕藍褸常寒乞。” 明 瞿佑 《歸田詩話·竹雪齋》：“曳履先生太寒乞，煮茶學士真儒酸。”

(2).謂藝術作品風神不足、淺薄等。 唐 張彥遠 《法書要錄·袁昂＜古今書評＞》：“ 徐淮南 書如 南岡 士大夫，徒好尚風範，終不免寒乞。” 宋 姜夔 《白石詩說》：“體物不欲寒乞。” 宋 惠洪 《冷齋夜話·東坡得淵明之遺意》：“如曰：‘一千里色中秋月，十萬軍聲半夜潮。’又曰：‘蝴蝶夢中家萬里，子規枝上月三更。’又曰：‘深秋簾幕千家雨，落日樓臺一笛風。’皆如寒乞相，一覽便盡。初如秀整，熟視無神氣，以其字露也。”