松菊蒼蒼石竹斑,阿翁歸老此中閒

江源次邦兆乃尊方伯韻二首·其一

名句出處

出自明代江源的《次邦兆乃尊方伯韻二首·其一》

全文:
松菊蒼蒼石竹斑,阿翁歸老此中閒
嘆人趨走風塵里,輸我從容水石間。
勇退尚懷□主術,旬宣猶記濟時艱。
箕裘有子能傳業,燕樂揮金且莫慳。

江源詩詞大全

參考注釋

松菊

松與菊不畏霜寒,因以喻堅貞節操或具有堅貞節操的人。 晉 陶潛 《歸去來兮辭》:“三徑就荒,松菊猶存。” 唐 劉禹錫 《酬令狐相公贈別》詩:“田園松菊今迷路,霄漢鴛鴻久絶羣。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之一二八:“ 陶潛 酷似 臥龍 豪,萬古 潯陽 松菊高。”

蒼蒼

(1) 灰白色的

兩鬢蒼蒼十指黑

(2) 無邊無際、空闊遼遠的

天蒼蒼,地茫茫

(3) 茂盛,眾多的樣子

蒹葭蒼蒼。——《詩·秦風·蒹葭》

石竹

(1).多年生草本植物。常植於庭院供觀賞。 唐 李白 《宮中行樂詞》之一:“山花插寳髻,石竹繡羅衣。” 宋 范成大 《再游天平有懷舊事且得卓庵之處呈壽老》詩:“木蘭已老無花發,石竹依前有麝眠。” 思慕 《維也納之春》:“玫瑰、石竹、香水花和丁香,更是 維城 出色的花朵。”

(2).“瞿麥”的別名。見 明 李時珍 《本草綱目·草五·瞿麥》。

阿翁

(1).祖父。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·排調》:“ 張蒼梧 是 張憑 之祖,嘗語 憑父 曰:‘我不如汝。’ 憑 父未解所以。 蒼梧 曰:‘汝有佳兒。’ 憑 時年數歲,斂手曰:‘阿翁詎宜以子戲父?’” 唐 杜甫 《示從孫濟》詩:“阿翁懶惰久,覺兒行步奔。” 元 柳貫 《祭孫秬文》:“阿翁與汝阿爹阿妳,以家饌祭於中殤童子 阿秬 之魂。”

(2).對年長者的敬稱。《周書·陸騰傳》:“﹝ 陸騰 ﹞尚 安平主 ,即 東萊王 貴平 女也。 魏孝武 幸 貴平 第,見 騰 ,與語悅之,謂 貴平 曰:‘阿翁真得好壻。’”《北史·魏常山王遵傳》:“及出, 廣平王 懷 拜 紹 ,賀曰:‘阿翁乃皇家之正直,雖 朱雲 、 汲黯 何以仰過。’”《新五代史·晉高祖皇后李氏傳》:“皇帝阿翁發自 冀 北,親抵 河東 ,跋履山川,踰越險阻。”

(3).為老年男子的自稱。 清 獨逸窩退士 《笑笑錄·攫鞋》:“ 鄭仁凱 為 密州 刺史,有小奴告鞋穿, 凱 曰:‘阿翁為汝經營。’”

(4).父親。《三國志·魏志·趙王乾傳》“ 黃初 二年,進爵,徙封 燕公 ” 裴松之 注引 三國 魏 魚豢 《魏略》:“ 乾 一名 良 …… 良 年五歲,而 太祖 疾困,遺令語太子曰:‘此兒三歲亡母,五歲失父,以累汝也。’太子由是親待,隆於諸弟。 良 年小,常呼 文帝 為阿翁,帝謂 良 曰:‘我,汝兄耳。’” 清 梁章鉅 《稱謂錄·方言稱父》:“《小知録》: 周 、 秦 、 晉 、 隴 皆曰阿翁。”

(5).用以稱丈夫的父親。 唐 趙璘 《因話錄·宮》:“上召而慰之曰:‘諺云:不痴不聾,不作阿家阿翁。’” 清 郝懿行 《證俗文》卷四:“舅姑亦曰翁姑。案:舅曰阿翁。《唐書》 代宗 曰:‘不痴不聾,不作阿翁。’姑曰阿姑,《顏氏家訓》:‘絡索阿姑餐。’”

歸老

(1).辭官養老。《史記·孟嘗君列傳》:“ 孟嘗君 因謝病,歸老於 薛 。” 宋 蘇軾 《醉白堂記》:“夫 忠獻公 既已相三帝,安天下矣,浩然將歸老於家,而天下共挽而留之莫釋也。” 清 鄭燮 《儀真縣江村茶社寄舍弟書》:“二公並以大宗伯歸老於家,享江山兒女之樂。”

(2).終老。 唐 何扶 《送閬州妓人歸老》詩:“竹翠嬋娟草逕幽,佳人歸老傍汀洲。” 明 陸容 《菽園雜記》卷二:“僧 慧暕 涉獵儒書,而有戒行, 永樂 中,嘗預修《大典》,歸老 太倉 興福寺 。”

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