名句出處
出自宋代釋德洪的《雪夜至明教寄王路分舍人》
全文:
雪夜山中還獨宿,地壚深暖紙窗明。
百年有限身今老,一枕無求夢自清。
弟子分燈成保社,故人持節頓江城。
瘴痾疏快諸緣淨,臥聽摧檐瀉竹聲。
參考注釋
弟子
門徒,徒弟;接受他人教導並幫助傳播和實行的人
分燈
《西京雜記》卷二:“ 匡衡 字 稚圭 ,勤學而無燭,隣舍有燭而不逮, 衡 乃穿壁引其光,以書映光而讀之。” 漢 劉向 《列女傳·齊女徐吾》:“ 齊 女 徐吾 者, 齊 東海上貧婦人也,與隣婦 李吾 之屬會燭相從夜績。 徐吾 最貧而燭數不屬。 李吾 與其屬曰:‘ 徐吾 燭數不屬,請無與夜也。’ 徐吾 曰:‘……夫一室之中,益一人,燭不為暗,損一人,燭不為明,何愛東壁之餘光,不使貧妾得蒙見哀之恩,長為妾役之事?使諸君常有惠施於妾,不亦可乎?’”後因以“分燈”謂借用他人燈燭餘光以讀書勞作。 唐 於鵠 《題鄰居》詩:“傳屐朝尋藥,分燈夜讀書。” 元 郭鈺 《江路》詩:“炊煙晨減米,乞火夜分燈。”
保社
舊時鄉村的一種民間組織,因依保而立,故稱。 宋 劉克莊 《賀新郎·癸亥九日》詞:“留得 香山 病居士,卻入漁翁保社。悵誰伴、先生情話。” 金 元好問 《劉光甫內卿新居》詩:“父老漸來同保社,兒童久已愛文章。”
故人
(1) 舊交,老朋友
足下待故人如此,便告退。——《三國演義》
(2) 古稱前妻或前夫
悵然遙相望,知是故人(指前夫)來。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
(3) 又
新人從門入,故人(指前妻)從閣去。
(4) 已死的人
昔年在南昌蒙尊公骨肉之誼,今不想已作故人。——《儒林外史》
(5) 對門生故吏既親切又客氣的謙稱
震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”——《後漢書·楊震傳》
持節
拿看旄節。節,旄節,也叫符節,以竹為竿,上綴以旄牛尾,是使者所持的信物(即憑證)
乃遣武以中郎將使持節送 匈奴使留 漢者。——《漢書·李廣蘇建傳》
江城
臨江之城市、城郭。 唐 崔湜 《襄陽早秋寄岑侍郎》詩:“江城秋氣早,旭旦坐南闈。” 元 黃庚 《西州即事》詩:“一雨洗空碧,江城獨倚樓。” 明 王錂 《春蕪記·候約》:“只聽得江城吹角,疎鐘下翠微。” 清 黃景仁 《舟中再迭前韻》:“江城雁帶邊聲苦,澤國秋蒸海氣腥。”
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