書應工倒薤，帙已映燃藜

名句出處

出自明代佘翔的《題君霖六書樓》

全文：
公子開高閣，參差碧漢齊。
書應工倒薤，帙已映燃藜。
翼軫光堪摘，匡廬望不迷。
幾人能載酒，時上白雲梯。

佘翔詩詞大全

參考注釋

應工

扮演。 夏衍 《＜香羅帕＞是一出好喜劇》：“按一九五六年的整理本，劇中主要人物 趙夫人 是由‘正旦’應工的。”

倒薤

一種篆書書體名。《南史·周顒傳》：“ 文惠太子 使 顒 書 玄圃 茅齋壁。國子祭酒 何胤 以倒薤書求就 顒 換之。” 唐 封演 《封氏聞見記·文字》：“ 南齊 蕭子良 撰古文之書五十二種，鵠頭、蚊腳、懸針、垂露、龍爪、仙人、芝英、倒薤、蛇書、蟲書、偃波、飛白之屬，皆狀其體勢而為之名，雖義涉浮淺，亦書家之前流也。” 宋 張表臣 《珊瑚鉤詩話》卷一：“有倒薤者，世傳 務光 辭 湯 之禪，居清泠之陂，植薤而食，清風時至，見葉交偃，像為此書以寫道經。” 清 趙翼 《題百體壽字》詩：“錯刀懸針器什樣，轉蓬倒薤草木姿。”

燃藜

晉 王嘉 《拾遺記·後漢》：“ 劉向 於 成帝 之末，校書 天祿閣 ，專精覃思。夜，有老人著黃衣，植青藜杖，登閣而進，見 向 暗中獨坐誦書。老父乃吹杖端，煙然，因以見 向 ，説開闢已前。 向 因受《洪範五行》之文，恐辭説繁廣忘之，乃裂裳及紳，以記其言。”後因以“燃藜”指夜讀或勤學。 宋 劉克莊 《燈夕》詩：“蓬窗亦有精勤士，何必燃藜向 石渠 。”