洞口僧房

洞口僧房原文

洞口莽回復，石徑亦盤紆。

茆茨藏山腹，雲是老僧居。

問僧何名氏，住山幾臈餘。

歲月渾不記，暗想結茆初。

檐樹高於屋，草長沒階除。

自來此山住，迥與世人疏。

下山為汲水，入園為摘蔬。

同在山中人，不到老僧廬。

詩詞問答

問：洞口僧房的作者是誰？答：李之世
問：洞口僧房寫於哪個朝代？答：明代

注釋

1. 押詞韻第四部

參考注釋

回復

(1) 答覆(多指用書信)

(2) 恢復

石徑

亦作“ 石逕 ”。山間石路。 南朝 宋 鮑照 《出自薊北門行》：“鴈行緣石逕，魚貫度飛梁。” 北魏 酈道元 《水經注·汝水》：“巖鄣深高，山岫邃密；石徑崎嶇，人蹟裁交。” 唐 杜牧 《山行》詩：“遠上寒山石徑斜，白雲生處有人家。”《三國演義》第一一九回：“馬到山根斷，兵來石徑分。”

盤紆

迴繞曲折。《淮南子·本經訓》：“木巧之飾，盤紆刻儼，嬴鏤雕琢，詭文回波。” 高誘 註：“盤，盤龍也；紆，曲屈。” 北魏 酈道元 《水經注·洭水》：“山盤紆數百里，有赭嵒迭起，冠以青林，與雲霞亂采。” 宋 陸游 《野步至村舍暮歸》詩：“草徑盤紆入廢園，漲餘野水有殘痕。”《水滸傳》第一○五回：“ 宛州 山水盤紆，丘原膏沃，地稱陸海。”

槃紆：盤結迴旋。 漢 應瑒 《慜驥賦》：“思奮行而驤首兮，叩繮緤之紛拏；牽繁轡而增制兮，心慉結而槃紆。” 唐 玄奘 《大唐西域記·雞足山》：“山徑既開，逐路而進，槃紆曲折，回互斜通，至於山頂。”

山腹

山中腹地,山中間的部分

雲是

如此。《文選·陸厥＜奉答內兄希叔＞詩》：“徂落固雲是，寂蔑終始斯。” 張銑 註：“言人死固亦如是寂寞。”

僧居

僧舍；佛寺。 元 王實甫 《西廂記》第五本第四折：“身榮難忘借僧居，愁來猶記題詩處。”

歲月

年月日子;時間

歲月如流

然後嘆借者之用心專,而少時之歲月為可惜也。——清· 袁枚《黃生借書說》

暗想

私下考慮

結茆

見“ 結茅 ”。

沒階

(1).謂下盡台階。《論語·鄉黨》：“沒階，趨進，翼如也。”

(2).為迎送賓客的禮貌行為。 唐 李商隱 《任宏農尉獻州刺史乞假歸京》詩：“卻羨 卞和 雙刖足，一生無復沒階趨。” 宋 彭乘 《墨客揮犀》卷八：“人謂 懷德 武人，不知事體，密謂之曰：‘舉人無沒階之禮，只少降接也。’”

自來

從來;原來

世人

世上的人;普通人

世人皆知

自李唐來,世人甚愛牡丹。—— 宋· 周敦頤《愛蓮說》

下山

地下採礦時挖掘的沒有直通地面出口的傾斜巷道,主要用來由下向上運送礦石

中人

(1) 在兩方之間調解、做見證或介紹買賣的人

(2) 一般人;中等人

中人之家

(3) 宦官

中人監織造者。——《明史》

(4) 普通人

才能不及中人。——漢· 賈誼《過秦論》

到老

(1).直到老年。 漢 焦贛 《易林·謙之損》：“常德自如，安坐無尤。幸入貴鄉，到老安榮。” 唐 杜荀鶴 《山中貽同志》詩：“到老如今日，無心愧古人。”

(2).謂直到最後。 楊朔 《三千里江山》第十八段：“白費了半天力氣，到老還是過不去江。”

僧廬

僧寺，僧舍。 宋 朱熹 《奉陪判院丈充父平父兄宿回向用知郡丈壁間舊題之韻》：“暮雨停驂處，僧廬古道邊。” 元 鄧文原 《三月晦游道場山宿清公房與成文同行》詩：“涼立松風觀石溜，晚尋樵徑扣僧廬。”