左都御史王安國出撫粵東以伊父年屆七旬奏乞

原文

憲府峨冠際，岩疆駐節初。

仁風敷嶺海，愛日永庭除。

紫鳳忻銜誥，斑萊試舞裾。

更希臻上瑞，舉世樂華胥。

詩詞問答

問：《左都御史王安國出撫粵東以伊父年屆七旬奏乞封典特允所請並詩以賜之》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：五律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 五言律詩　押魚韻　出處：御製詩初集卷四

參考注釋

憲府

御史台。 唐 杜甫 《哭長孫侍御》詩：“禮闈曾擢桂，憲府屢乘驄。” 仇兆鰲 註：“御史所居之署， 漢 謂之御史府，亦謂憲臺。”《舊唐書·楊收傳》：“俄而 假 自 浙西 觀察判官入為監察御史， 收 亦自 四川 入為監察。兄弟並居憲府，特為新例。” 宋 周密 《齊東野語·洪君疇》：“臣職在憲府，不惟不能奉承大臣風旨，亦不敢奉承陛下風旨。” 清 黃景仁 《百字令·宿王介子先生齋頭話舊》詞：“ 荊州 初識，記霜清憲府，天寒 夢澤 。”

峨冠

亦作“峩冠”。高冠。 唐 劉商 《姑蘇懷古送秀才下第歸江南》詩：“銀河倒瀉君王醉，灎酒峩冠眄 西子 。” 宋 陸游 《登灌口廟東大樓觀岷江雪山》詩：“我生不識 柏梁 建章 之宮殿，安得峨冠侍游宴。” 元 無名氏 《漁樵記》第一折：“他則待人前賣弄些好粧梳，扮一個峩冠士大夫。” 清 徐士鑾 《宋艷·叢雜》：“雖厚祿重臣，峩冠世儒，罔不効力。”

岩疆

邊遠險要之地。《明史·梁廷棟傳》：“ 廷棟 疏辨，乞一巖疆自牧，優詔慰留之。” 清 卓爾堪 《寧羌將軍行贈高枚升》詩：“五丁鑿開渾沌氣，一夫當關萬夫畏。巖疆八載靖烽煙，警防何煩教擊刺。” 呂志伊 《青龍洞》詩：“乾坤俛仰感經年，萬里巖疆一洞天。”

駐節

舊指高級官員駐在外地執行公務

仁風

(1).形容恩澤如風之流布。舊時多用以頌揚帝王或地方長官的德政。 晉 潘岳 《為賈謐作贈陸機》詩：“大 晉 統天，仁風遐揚。”《後漢書·章帝紀》：“功烈光於四海，仁風行於千載。” 清 方文 《李明府祈雨有應鐫詩於壁屬予和之》：“況有詩題石，仁風扇薜蘿。”

(2).《世說新語·言語》“江山遼落，居然有萬里之勢” 劉孝標 注引《續晉陽秋》：“太傅 謝安 賞 宏 機捷辯速，自吏部郎出為 東陽郡 ，乃祖之於 冶亭 ，時賢皆集。 安 欲卒迫試之，執手將別，顧左右，取一扇而贈之。 宏 應聲答曰：‘輒當奉揚仁風，慰彼黎庶。’合坐嘆其要捷。”後因以“仁風”為扇子的代稱。 宋 胡繼宗 《書言故事·器物》：“扇曰仁風。”參閱《晉書·文苑傳·袁宏》。

嶺海

指兩 廣 地區。其地北倚 五嶺 ，南臨 南海 ，故名。 唐 韓愈 《潮州刺史謝上表》：“雖在萬里之外， 嶺海 之陬，待之一如畿甸之閒，輦轂之下。” 宋 張孝祥 《念奴嬌·過洞庭》詞：“應念 嶺海 經年，孤光自照，肝肺皆冰雪。” 元 吳師道 《吳禮部詩話》：“ 文文山 死節，諸公傷悼之作佳者，如…… 黃誠信 云：‘三百餘年樂育恩，晚從科目得斯人，崎嶇 嶺海 期年國，零落氈毛萬里身。’皆可傳頌。” 清 夏燮 《中西紀事·粵民義師》：“一朝應蒲穀（轂）之錫，專制 嶺海 間，比於古之藩鎮，不亦身與名之兩全乎？”

日永

(1).指夏至。夏至這一天白晝最長，故云。《書·堯典》：“日永，星火，以正仲夏。” 孔 傳：“永，長也，謂夏至之日。”

(2).指夏天白晝長。《藝文類聚》卷三引 晉 郭璞 《夏詩》：“融風拂晨霄，陽精一何冏。閒宇靜無娛，端坐愁日永。” 唐 韋應物 《立夏日憶京師諸弟》詩：“改序念芳辰，煩襟倦日永。” 明 夏完淳 《端午賦》：“朱明日永，麗節天中。”

庭除

庭前階下,庭院

不獨春光堪醉客,庭除長見好花開。——李鹹用《題陳將軍別墅》

紫鳳

傳說中的神鳥。亦指衣上鳳鳥花紋。 南朝 齊 謝朓 《隋王鼓吹曲·鈞天曲》：“紫鳳來參差，玄鶴起凌亂。” 唐 杜甫 《北征》詩：“天吳及紫鳳，顛倒在裋褐。” 唐 李商隱 《碧城》詩之二：“紫鳳放嬌銜 楚 珮，赤鱗犯舞撥 湘 絃。”《花月痕》第七回：“背踏金鰲，憶南都之石黛，歌傳紫鳳，夸北地之胭脂。”

上瑞

最大的吉兆。 唐 韓愈 《賀慶雲表》：“臣所領州，今月十六日申時有慶雲現於西北……斯為上瑞，實應太平。” 宋 王溥 《唐會要·祥瑞下》：“朕以慈惠恭儉為休徵，以人和年豐為上瑞。” 清 周亮工 《書影》卷五：“按野蠶成繭，昔人謂之上瑞。乃今東 齊 山谷，在在有之，與家蠶等。”

舉世

整個人世;全世界

舉世聞名

舉世混濁,而我獨清。——《史記·屈原賈生列傳》

華胥

(1).人名。傳說是 伏羲氏 的母親。 北魏 酈道元 《水經注·瓠子河》：“ 瓠河 又左逕 雷澤 北，其澤藪在 大成陽縣 故城西北十餘里，昔 華胥 履大跡處也。” 唐 司馬貞 《補＜史記·三皇本紀＞》：“ 太皥 庖犧氏 ……母曰 華胥 ，履大人跡於 雷澤 ，而生 庖犧 於 成紀 。” 庖犧 ，即 伏羲 。

(2).《列子·黃帝》：“﹝ 黃帝 ﹞晝寢，而夢遊於 華胥氏 之國。 華胥氏 之國在 弇州 之西， 台州 之北，不知斯齊國幾千萬里。蓋非舟車足力之所及，神遊而已。其國無帥長，自然而已；其民無嗜欲，自然而已…… 黃帝 既寤，怡然自得。”後用以指理想的安樂和平之境，或作夢境的代稱。 宋 王安石 《書定林院窗》詩之一：“竹鷄呼我出 華胥 ，起滅篝燈擁燎爐。” 清 黃遵憲 《寄懷左子興領事》詩：“十載勛名輔英簜，一家安樂寄 華胥 。” 郭沫若 《卓文君》第一景：“四處都是愁城？何處是 華胥 國境？幾次想，仰我三尺長劍，令我魂兒飛升！”