寒食

作者：何準道朝代：明代

寒食原文

高樓獨上已悽然，亂里驚逢寒食天。

數米絕炊常冷灶，鑽榆改火每新煙。

野田無復驅黃犢，遠樹微聞泣杜鵑。

十萬人家同一燼，銜悲空自憶林泉。

詩詞問答

問：寒食的作者是誰？答：何準道
問：寒食寫於哪個朝代？答：明代
問：寒食是什麼體裁？答：七律
問：何準道的名句有哪些？答：何準道名句大全

注釋

1. 七言律詩　押先韻

參考注釋

高樓

高層的住宅大樓或辦公大樓

悽然

(1) 寒涼

蕭瑟悽然的晚秋

(2) 淒涼悲傷

悽然淚下

寒食

(1).節日名。在清明前一日或二日。相傳春秋時晉文公負其功臣介之推。介憤而隱於綿山。文公悔悟，燒山逼令出仕，之推抱樹焚死。人民同情介之推的遭遇，相約於其忌日禁火冷食，以為悼念。以後相沿成俗，謂之寒食。按，《周禮·秋官·司烜氏》“中春以木鐸修火禁於國中”，則禁火為周的舊制。漢劉向《別錄》有“寒食蹋蹴”的記述，與介之推死事無關；晉陸翽《鄴中記》、《後漢書·周舉傳》等始附會為介之推事。寒食日有在春、在冬、在夏諸說，惟在春之說為後世所沿襲。南朝梁宗懍《荊楚歲時記》：“去冬節一百五日，即有疾風甚雨，謂之寒食。禁火三日，造餳大麥粥。” 唐韓翃《寒食》詩：“春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。” 元仙村人《春日田園雜興》詩：“村村寒食近，插柳遍檐牙。” 清吳蘭修《黃竹子傳》：“臨行，﹝ 竹子 ﹞執生手曰：‘此歸又罹虎口！若得了儂業債，則寒食梨花，求麥飯一盂、紙錢一束，上真孃墓一弔；薄命人死無恨耳！’”又，有的地區亦稱清明為寒食。明張煌言《舟次清明拈得青字》詩：“欲隱尚違慚介子，年年寒食臥江汀。” 清富察敦崇《燕京歲時記·清明》：“清明即寒食，又曰禁菸節。古人最重之，今人不為節，但兒童戴柳祭掃墳塋而已。” 郁達夫《釣台的春晝》：“繞了一個大彎，趕到故鄉，卻正好還在清明寒食的節前。”參閱《太平御覽》卷三十、宋洪邁《容齋三筆·介推寒食》、清袁枚，《隨園隨筆·寒食不必清明》。

(2).吃冷的食物。《後漢書·周舉傳》：“ 太原一郡，舊俗以介子推焚骸，有龍忌之禁。至其亡月，鹹言神靈不樂舉火，由是士民每冬中輒一月寒食，莫敢煙爨，老小不堪，歲多死者。” 晉陸翽《鄴中記》：“寒食三日，作醴酪，又煑粳米及麥為酪，杏仁煮作粥。”《北堂書鈔》卷一四三引晉孫楚《祭介子推文》：“ 太原鹹奉介君之靈，至三月清明，斷火寒食，甚若先後一月。”

(3).猶冷食。指寒食節吃的冷的食物。《歲時廣記·寒食上·凍薑豉》引宋呂原明《歲時雜記》：“寒食：煑豚肉並汁露頓，候其凍取之，謂之薑豉，以薦餅而食之。或剜以匕，或裁以刀，調以薑豉，故名焉。”《歲時廣記·寒食上·凍薑豉》引宋呂原明《歲時雜記》：“寒食以糯米合採蒻葉裹以蒸之。或加以魚鵝肉鴨卵等。又有置艾一葉於其下者。” 清潘榮陛《帝京歲時紀勝·時品》：“香椿芽拌麪筋，嫩柳葉拌豆腐，乃寒食之佳品。”

冷灶

久不生火的灶。亦表示貧寒。唐劉駕《送人登第東歸》詩：“所居似清明，冷灶起新煙。”《醒世姻緣傳》第五三回：“間壁一個開胭脂粉鋪的老朱，問其所以，知道郭氏已經跟人逃走，與了小璉哥些飯吃，合小璉哥到了家中，前後看了一遍，一無所有，冷灶清鍋，好不悽慘。”

改火

古代鑽木取火，四季換用不同木材，稱為“改火”，又稱改木。亦用以比喻時節改易。《論語·陽貨》：“舊穀既沒，新穀既升，鑽燧改火，期可已矣。” 何晏集解引馬融曰：“《周書·月令》有更火之文。春取榆柳之火，夏取棗杏之火，季夏取桑柘之火，秋取柞楢之火，冬取槐檀之火。一年之中，鑽火各異木，故曰改火也。” 劉寶楠正義引徐頲《改火解》：“改火之典，昉於上古，行於三代，迄於漢，廢於魏晉以後，復於隋而仍廢……蓋四時之火，各有所宜，若春用榆柳，至夏仍用榆柳便有毒，人易以生疾，故須改火以去茲毒，即是以救疾也。” 唐史延《清明日賜百僚新火》詩：“九天初改火，萬井屬良辰。” 宋司馬光《晉陽三月未有春色》詩：“清明空改火，元巳漫浮觴。”

新煙

指寒食節後重新舉火所生之煙。唐劉長卿《清明後登城眺望》詩：“百花如舊日，萬井起新煙。”參見“ 新火 ”。

野田

猶田野。《南齊書·祥瑞志》：“ 永明二年八月，梁郡睢陽縣界野田中獲嘉禾，一莖二十三穗。” 唐王維《偶然作》詩之二：“得意苟為樂，野田安足鄙。” 清魏源《京口琴娘曲》：“野田積水淮南道，日乞窮途夜青草。”

無復

(1).不再，不會再次。《呂氏春秋·義賞》：“詐偽之道，雖今偷可，後將無復。” 陳奇猷校釋：“此文意謂詐偽之道，雖今可以苟且得利，後將不可復得利也。”《晉書·王導傳》：“ 桓彝見朝廷微弱……憂懼不樂。往見導，極談世事，還，謂顗曰：‘向見管夷吾無復憂矣。’” 唐韓愈《落葉送陳羽》詩：“落葉不更息，斷蓬無復歸。” 清李漁《閒情偶寄·詞曲下·格局》：“ 聖嘆之評《西廂》，可謂晰毛辨髮，窮幽極微，無復有遺議於其間矣。”

(2).指不再有，沒有。晉葛洪《抱朴子·對俗》：“不死之事已定，無復奄忽之慮。” 南朝梁元帝《金樓子·雜記上》：“少來蒐集書史，頗得諸遺書，無復首尾，或失名，凡百餘卷。” 瞿秋白《赤潮曲》：“解放我殖民世界之勞工，無論黑、白、黃，無復奴隸種。”

(3).沒有履行。漢劉向《說苑·雜言》：“ 仲尼曰：‘不強不遠，不勞無功，不忠無親，不信無復，不恭無禮，慎此五者，可以長久矣。’”

(4).不能恢復。漢董仲舒《春秋繁露·必仁且知》：“其規非者，其所為不得其事，其事不當，其行不遂，其名辱，害及其身，絶世無復，殘類滅宗亡國是也。”

黃犢

(1).小牛。《韓非子·內儲說上》：“南門之外，有黃犢食苗道左者。” 唐杜甫《百憂集行》：“憶年十五心尚孩，健如黃犢走復來。” 明李夢陽《戲作放歌寄別吳子》：“我豈復戀頭上簪，鹿門黃犢穩足駕。”

(2).蝸牛的別稱。《三國志·魏志·管寧傳》“動見模楷焉” 裴松之注引三國魏魚豢《魏略》：“ 焦先及楊沛，並作瓜牛廬，止其中。以為瓜當作蝸；蝸，螺蟲之有角者也，俗或呼為黃犢。”《莊子·則陽》“有所謂蝸者” 唐成玄英疏：“蝸者，蟲名，有類小螺也；俗謂之黃犢，亦謂之蝸牛，有四角。”

微聞

(1).隱約聽到。《史記·項羽本紀》：“諸將微聞其計，以告項羽。” 宋岳珂《桯史·天子門生》：“ 高宗更化，微聞其事。” 蘇曼殊《斷鴻零雁記》第二章：“忽耳畔微聞犬吠聲，余念是間殆有村落，遂循草逕行。”《“五四”愛國運動資料·章宗祥賣國之反動》：“微聞警廳苟不放出學生，將有學界同盟罷課之事發現雲。”

(2).稍稍嗅到。《史記·滑稽列傳》：“羅襦襟解，微聞薌澤。”