原文
五國城邊雪似塵，南冠應憶漢宮春。
可知廊廟調梅者，未及冰天乳牧人。
詩詞問答
問：《題五代刁光胤寫生花卉用宋孝宗御題韻·其二·寒林乳羝》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：七絕
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 七言絕句 押真韻 出處：御製詩初集卷二十九
參考注釋
五國城
古地名。亦稱 五國頭城 。 宋徽宗 被 金 兵所俘，囚死於此。所在地說法不一：一說在今 黑龍江省 依蘭縣 一帶，見 清 曹廷傑 《東三省輿地圖說·五國城考》、 清 魏源 《聖武記》；一說在今 黑龍江省 寧安縣 東北，見 清 《嘉慶一統志》卷六八；一說在今 吉林省 扶餘縣 境，見 清 昭槤 《嘯亭雜錄·五國城》。 清 趙翼 《汴梁雜詩》：“誰知他日 臨潢 徙， 五國城 中等淚垂。” 李光 《河山》詩之四：“風懷偶託三 天竺 ，涕淚曾揮 五國城 。”
南冠
(1) 俘虜的代稱
晉侯觀于軍府,見 鍾儀,問之曰:“南冠而縶者誰也?”有司對曰:“鄭人所獻楚囚也。”——《左傳·成公九年》。 杜預注:“南冠,楚冠也。”
(2) 後世以“南冠”代被俘
漢宮
漢 朝宮殿。亦借指其他王朝的宮殿。 南朝 陳後主 《昭君怨》詩：“圖形 漢 宮裡，遙聘單于庭。” 唐 杜甫 《投贈哥舒開府翰》詩：“日月低 秦 樹，乾坤繞 漢 宮。” 明 陶望齡 《沛縣過高帝廟》詩：“魂魄來游長此地， 漢 宮秋色近如何？”
可知
見“ 可知道 ”。
廊廟
指朝廷
夫謀之廊廟,失之中原,其可乎?——《國語·越語下》
廊廟之寶,棄於溝渠。——《後漢書·孟嘗傳》
廊廟無才天下求
調梅
謂用鹽梅調味，使食物味美。喻指宰相執掌政柄，治理國家。梅，味酸，古代調味品。語本《書·說命下》：“若作和羹，爾惟鹽梅。” 唐 李乂 《奉和幸望 * 送朔方軍大總管張仁亶》：“上宰調梅寄，元戎 細柳 威。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·本朝父子祖孫宰相》：“ 王弇州 載 明 代門族之盛，按本朝父子調梅以濟昇平之盛者，指不勝屈。”
未及
(1) 來不及
老師未及說完,下課鈴響了
(2) 並未涉及
他所說的只是事,而未及你本人
冰天
指極北苦寒之地或極高甚寒之處。《文選·江淹＜雜體詩·效袁淑從駕＞》：“文軫薄 桂海 ，聲教燭冰天。” 李善 註：“《淮南子》曰：‘八紘，北方曰積冰。’ 高誘 曰：北方寒冰所積，因以為名積冰也。” 清 譚嗣同 《和仙槎除夕感懷》詩之四：“年華世事兩迷離，敢道中原鹿死誰。自向冰天鍊奇骨，暫教佳句屬通眉。” 郭沫若 《鳳凰涅槃·序曲》：“山右有枯槁了的梧桐，山左有消歇了的醴泉，山前有浩茫茫的大海，山後有陰莽莽的平原，山上是寒風凜冽的冰天。” 魯迅 《野草·死火》：“這是高大的冰山，上接冰天，天上凍雲瀰漫，片片如魚鱗模樣。”
牧人
(1).古代管理民事的地方官。《書·立政》：“ 文王 惟克厥宅心，乃克立茲常事司牧人，以克俊有德。” 孔穎達 疏：“惟慎擇在朝有司在外牧養民之夫。”
(2).《周禮》官名。掌畜牧。《周禮·地官·牧人》：“掌牧六牲而阜藩其物。”《文選·枚乘＜七發＞》：“掩苹肆若，為牧人席。” 張銑 註：“《周禮》有牧人職。言蔽陳青苹杜若之草，為牧人席。”
(3).放牧牲畜的人。《詩·小雅·無羊》：“牧人乃夢，眾維魚矣，旐維旟矣。” 南朝 梁 沉約 《齊故安陸昭王碑文》：“邑居不聞夜吠之犬，牧人不覩晨飲之羊。” 唐 王績 《野望》詩：“牧人驅犢返，獵馬帶禽歸。” 何其芳 《畫夢錄·雨前》：“清淺的水，兩岸青青的草，一根長長的竹竿在牧人的手裡。”
(4).謂治民。《文選·潘岳＜馬汧督誄＞》：“牧人逶迤，自公退食。聞穢鷹揚，曾不戢翼。” 李善 註：“《國語》 里革 曰：且夫君也者，將牧人而正其邪。” 唐 元稹 《贈裴行立左散騎常侍敕》：“ 秦 郡守分土疆以牧人， 漢 刺史乘軺車而按部。” 宋 孫光憲 《北夢瑣言》卷六：“先是 李遠 以曾有詩云：‘人事三盃酒，流年一局棋。’ 唐宣宗 以其非牧人之才，不與郡守。”
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