山間·其八

作者:沈光文 朝代:明代

山間·其八原文

長松不可俯,遠視立亭亭。

月色來窗曙,山光到海青。

荒村餘古意,老鶴愛修翎。

正發臨池興,憂來筆又停。

詩詞問答

問:山間·其八的作者是誰?答:沈光文
問:山間·其八寫於哪個朝代?答:明代
問:山間·其八是什麼體裁?答:五律
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注釋

1. 五言律詩 押青韻 出處:此組詩收於范鹹《重修台灣府志》〈藝文〉,又載王瑛曾《重修鳳山縣誌》〈藝文〉、連橫《台灣詩薈》、《台灣詩乘》、侯中一《沈光文斯庵先生專集》、陳漢光《台灣詩錄》、龔顯宗《沈光文全集及其研究資料彙編》。

2. 此組詩收於范鹹《重修台灣府志》〈藝文〉,又載王瑛曾《重修鳳山縣誌》〈藝文〉、連橫《台灣詩薈》、《台灣詩乘》、侯中一《沈光文斯庵先生專集》、陳漢光《台灣詩錄》、龔顯宗《沈光文全集及其研究資料彙編》。

參考注釋

長松

藥草名。服之可黑鬚髮。 宋 蘇軾 《謝王澤州寄長松兼簡張天覺》詩之一:“莫道長松浪得名,能教覆額兩眉青。” 明 李時珍 《本草綱目·草一·長松》:“長松生古松下,根色如薺苨,長三五寸,味甘微苦,類人參,清香可愛。按 張天覺 《文集》云:僧 普明 居 五臺山 ,患大風,眉髮俱墮,哀苦不堪。忽遇異人,教服長松,示其形狀。 明 採服之,旬餘毛髮俱生,顏色如故。”

不可

(1)

不可能;不可以

兼與藥相粘,不可取。——宋·沈括《夢溪筆談·活板》

學不可以已。——《荀子·勸學》

(2)

決不能,必須不

而勢力眾寡不可論。——《資治通鑑》

不可一概而論

(3)

與“非”搭配,表示必須或一定

今天這個會很重要,我非去不可

遠視

視覺的影像聚焦在視網膜的後方的情狀

遠 *

亭亭

(1) 高聳直立的樣子

亭亭淨植。——宋· 周敦頤《愛蓮說》

亭亭獨立。——明· 李漁《閒情偶寄·種植部》

亭亭如蓋。——明· 歸有光《項脊軒志》

(2) 形容女子或花木挺立秀氣

月色

月光

山光

山的景色。 南朝 梁 沉約 《泛永康江》詩:“山光浮水至,春色犯寒來。” 唐 岑參 《郡齋平望江山》詩:“山光圍一郡,江月照千家。”

海青

(1).見“ 海東青 ”。

(2).方言。大袖長袍。 明 鄭明選 《秕言》:“ 吳 中方言稱衣之廣袖者謂之海青。按 李白 詩云:‘翩翩舞廣袖,似鳥海東來。’蓋海東俊鶻名海東青, 白 言翩翩廣袖之舞如海東青也。” 明 湯顯祖 《牡丹亭·仆偵》:“俺如今有了命,把 柳相公 送俺這件黑海青穿擺將起來。” 魯迅 《且介亭雜文末編·我的第一個師父》:“精光的頭皮,簇新的海青,真是風頭十足。”

(3).青布。《 * 詞話》第六回:“婆子道:‘我不是賴精,大官人少不得賠我一疋大海青。’”

(4). 元 代驛站名。寓奮速之意。《元史·世祖紀二》:“敕 燕京 至 濟南 ,置海青驛凡八所。”

荒村

偏僻荒涼、人煙稀少的村落

古意

(1) 古代的風格趣味;古人的思想、意趣或風範

“摘星山莊”每天機車來來去去,損及古意

(2) 追念古代的人、物、事跡的情意

長安古意

臨池

《晉書·衛恆傳》:“ 漢 興而有草書…… 弘農 張伯英 者,因而轉精甚巧。凡家之衣帛,必書而後練之。臨池學書,池水盡黑。”後因以“臨池”指學習書法,或作為書法的代稱。 唐 杜甫 《殿中楊監見示張旭草書圖》詩:“有練實先書,臨池真盡墨。” 宋 蘇軾 《石蒼舒醉墨堂》詩:“不須臨池更苦學,完取絹素充衾裯。” 明 沉德符 《敝帚軒剩語·名臣通畫學》:“前代名臣能臨池者多矣,鮮有以畫名者。” 清 葉名灃 《橋西雜記·黃忠端書孝經卷》:“夫人善臨池,代公作行草,幾奪真。” 呂叔湘 《漢字和拼音字的比較》:“書法一項,確是一種藝術。但是這是要有寫字的天分的人,再加上十年臨池的工夫,才會有成就的。” 孫犁 《秀露集·耕堂讀書記》三:“日記抄得很工整,字型遒勁,也可作臨池之用。”

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