江上乘舟何處客,列肆喧譁占平磧

蘇轍竹枝歌

名句出處

出自宋代蘇轍的《竹枝歌》

全文:
舟行千里不至楚,忽聞竹枝皆楚語。
楚言啁哳安可分,江中明月多風露。
扁舟日落駐平沙,茅屋竹籬三四家。
連春並汲各無語,齊唱竹枝如有嗟。
可憐楚人足悲訴,歲樂年豐爾何苦。
釣魚長江江水深,耕田種麥畏狼虎。
俚人風俗非中原,處子不嫁如等閒。
雙鬢垂頂發已白,負水採薪長苦艱。
上山採薪多荊棘,負水入溪波浪黑。
天寒斫木手如龜,水重還家足無力。
山深瘴暖霜露乾,夜長無衣猶苦寒。
平生有似麋與鹿,一旦白髮已百年。
江上乘舟何處客,列肆喧譁占平磧
遠來忽去不記州,罷市歸船不相識。
去家千里未能歸,忽聽長歌皆慘棲。
空船獨宿無與語,月滿長江歸路迷。
路迷鄉思渺何極,長怨歌聲苦淒急。
不知歌者樂與悲,遠客乍聞皆掩泣。

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名句書法欣賞

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江上乘舟何處客,列肆喧譁占平磧書法作品

參考注釋

上乘

(1) 上品;上等

上乘佳作

(2) 佛教用語,即大乘,一般借指高妙的境界或上品

諸父如來,正真正覺,所行之道,彼乘名為大乘,名為上乘。——《寶積經》

何處

哪裡,什麼地方。《漢書·司馬遷傳》:“且勇者不必死節,怯夫慕義,何處不勉焉!” 唐 王昌齡 《梁苑》詩:“萬乘旌旗何處在?平臺賓客有誰憐?”《宋史·歐陽修傳》:“ 脩 論事切直,人視之如仇,帝獨奬其敢言,面賜五品服。顧侍臣曰:‘如 歐陽脩 者,何處得來?’” 茅盾 《一個女性》五:“但是何處有愛呢?何處是愛呢?”

列肆

(1).謂開設商鋪。《史記·平準書》:“今 弘羊 令吏坐市列肆,販物求利。” 張際亮 《送雲麓督糧粵東》詩:“市易多年達島洋,夷酋列肆來朝暮。”

(2).謂成列的商鋪。 唐 張說 《城南亭作》詩:“北堂珍重琥珀酒,庭前列肆茱萸席。” 明 馮夢龍 《智囊補·察智部得情·藏金》:“遂於列肆索金溶瀉,與塊相等。”

(3).古星名。《星經》卷下:“列肆二星,在斛西北,主貨珍寳金玉等也。”

喧譁

聲音大而雜亂

起坐而喧譁者,眾賓歡也。——歐陽修《醉翁亭記》

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