下逮宇文豈能爾，薺堂所見毋乃偏

名句出處

出自明代朱國祚的《石鼓歌》

全文：
橋門左右獵碣十，形如古礎相排連。
窪中或與齏臼似，抱質可敵瑤琨堅。
傳聞書自太史籀，比與大篆尤瑰妍。
其辭典奧儷二雅，彷佛吉日車攻篇。
周京遺制眾所信，疑義莫定文成宣。
紛綸雖滋翟鄭議，審視終異秦斤權。
下逮宇文豈能爾，薺堂所見毋乃偏。
嗚呼神物不易睹，三代舊跡稀流傳。
巫鹹告辭熊相詛，裕陵寶惜今棄捐。
比干銘折衛州壤，穆滿書徙壇山巔。
會稽窆石字茫昧，岣嶁秘跡文糾纏。
掎摭非乏好奇士，千搜萬索無真詮。
詎若十鼓離複合，陳倉入汴還留燕。
氈包席裹橐駝背，塵蒙露濯瓜牛涎。
置諸太學始皇慶，於今又歷二百年。
深檐五丈密蓋護，不受長雨闌風顛。
我來摩挲輒終日，證以郭薛施潘箋。
凝思斲桐來自蜀，叩之定有聲淵淵。
文殘非因硬黃拓，劃缺反撼鉤金填。
長廊無人起題壁，回視落景棠梨懸。

朱國祚詩詞大全

參考注釋

宇文

複姓。 北周 有 宇文泰 。見《周書·文帝紀》。

豈能

怎能;哪能

我豈能反對?

所見

(1).看到的。《晉書·嵇康傳》：“何所聞而來？何所見而去？” 唐 韓愈 《謝自然詩》：“入門無所見，冠屨同蛻蟬。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·孫文定公》：“人君耳習於所聞，則喜諛而惡直；目習於所見，則喜柔而惡剛。”

(2).猶見解；意見。《漢書·儒林傳·嚴彭祖》：“ 孟 弟子百餘人，唯 彭祖 、 安樂 為明，質問疑誼，各持所見。” 唐 韓愈 《論孔戣致仕狀》：“蒙陛下厚恩，苟有所見，不敢不言。” 明 葉盛 《水東日記·奏請午朝》：“惜乎當時外間諸公所見不同，反不足以副其意耳。”

毋乃

(1).莫非；豈非。《禮記·檀弓下》：“君反其國而有私也，毋乃不可乎？”《漢書·董仲舒傳》：“今廢先王德教之官，而獨任執法之吏治民，毋乃任刑之意與？” 清 袁枚 《新齊諧·百四十村》：“ 周叟 頗喜飲，今不來賣薪，又不來稱祝，毋乃病乎？”

(2).猶無奈。 宋 趙時庚 《金漳蘭譜·品蘭高下》：“雖有不韙之謂，毋乃地邇而氣殊，葉萎而花蠹，或不能得培植之三昧者耶？” 清 姜埰 《秋懷》詩：“君子守故轍，毋乃見者嗤。”