八部中之一，是為佛護法

名句出處

出自清代乾隆的《過羅睺嶺》

全文：
志乘稱羅睺，其說引未發。
村俗呼鑼鍋，久矣難究詰。
或有謂為俚，改之曰蘿葛。
去初愈以遠，偶過聊詮核。
兩字出梵典，此雲障持括。
八部中之一，是為佛護法。
化身巨且長，舉手障日月。
取以喻嶺峻，孰雲義不協。
且在兩寺間，護法力應竭。
清晨別潭柘，大幹盤□屼。
隆崇高凌雲，朝陽出其脅。
過嶺見戒台，石棧片時達。
坐精室闡義，提婆道饒舌。

乾隆詩詞大全

參考注釋

八部

(1).佛教分諸天鬼神及龍為八部。《翻譯名義集·八部》：“一天、二龍、三夜叉、四乾闥婆、五阿脩羅、六迦樓羅、七緊那羅、八摩睺羅伽。”因八部中以天、龍二部居首，故又稱天龍八部。 唐 劉禹錫 《送深法師游南嶽》詩：“十方傳句偈，八部會壇場。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之八一：“遙知法會 靈山 在，八部天龍禮我言。”

(2). 南匈奴 的八部。《後漢書·南匈奴傳》：“二十四年春，八部大人共議立 比 為 呼韓邪單于 ，以其大父嘗依 漢 得安，故欲襲其號。”

(3).指 契丹 的八部。《新五代史·四夷附錄一》：“﹝ 契丹 ﹞其部族之大者曰 大賀氏 ，後分為八部，其一曰 但皆利部 ，二曰 乙室活部 ，三曰 實活部 ，四曰 納尾部 ，五曰 頻沒部 ，六曰 內會雞部 ，七曰 集解部 ，八曰 奚嗢部 。部之長號大人，而常推一大人建旗鼓以統八部。”

之一

一定範圍內的數量或事物中的一個。 

常用於說明文中，“之一”體現說明文語言的準確性 

雄偉的萬里長城是中國古代人民創造的世界奇蹟之一，也是人類文明史上的一座豐碑。 

世博主題館是世博會有史以來室內展覽面積最大、展示內容最豐富的永久場館，也是對本屆世博會進行主題演繹的關鍵場館之一。

她是我眾多朋友之一。

護法

(1) 護衛佛法

(2) 護衛佛法的人,後指給寺廟施捨財物的人