文章書畫固一理，不見摩詰前身應畫師

名句出處

出自宋代王欽臣的《次韻蘇子由詠李伯時所藏韓乾馬》

全文：
天閒不遇頭亦垂，真姓本不求青絲。
由來奇骨類奇士，立見俱似囊中錐。
鳳頭初踏蔥嶺至，繡膊東由青海馳。
春風宛轉白玉鐙，晚日照耀黃金羈。
李侯對此意匠發，造物真比毫端奇。
方歅之相豈可擬，顛倒未免雄稱雌。
翰林相繼寫高韻，何止羊何共和之。
玉花照夜古稱美，顏色乃是論其皮。
固知神駿不易寫，心與道合方能知。
文章書畫固一理，不見摩詰前身應畫師。

王欽臣詩詞大全

參考注釋

文章

(1) 原指文辭,現指篇幅不很長而獨立成篇的文字

你看了晨報上的那篇文章了麼?

(2) 泛指著作

為文章。——唐· 柳宗元《柳河東集》

每為文章。

(3) 比喻曲折隱蔽的含義

話里有文章

(4) 事情;程式

照例文章總得做好

書畫

作為藝術品的書法和繪畫

書畫展覽會

一理

(1).同一準則。《呂氏春秋·審分》：「夫治身與治國，一理之術也。」高誘註：「身治則國治，故曰一理之術也。」《文選·陸機＜五等諸侯論＞》：「然則八代之制，幾可以一理貫。」劉良註：「一理謂合典則也。」《二程遺書》卷十八：「天下物皆可以理照，有物必有則，一物須有一理。」明胡居仁《居業錄·心性》：「天地人物，分雖不同，同此一理。」

(2).一個道理。南朝梁劉孝標《辨命論》：「非可以一理徵，非可以一途驗。」宋真德秀《問格物致知》：「萬物各具一理，萬理同出一原。」《宣和遺事》前集：「看破治亂兩途，不出陰陽一理。」

(3).同一地理區域。漢趙曄《吳越春秋·夫差內傳》：「且吳與越同音共律，上合星宿，下共一理，而吳侵伐，大過五也。」

(4).溫習一次。北齊顏之推《顏氏家訓·勉學》：「吾七歲時，誦《靈光殿賦》，至於今日，十年一理，猶不遺忘。」

不見

(1)

不曾相見

老哥倆可有日子不見了

(2)

見不著;丟失

一輛新腳踏車轉身就不見了

摩詰

(1). 維摩詰 (梵語vimalakīrti)的省稱。意譯為「淨名」或「無垢稱」。《維摩經》中說維摩詰是毘耶離城中一位大乘居士，和釋迦牟尼同時，善於應機化導。曾經以稱病為由，向釋迦佛遣來問訊的舍利弗及文殊師利等宣揚大乘深義，為佛典中現身說法，辯才無礙的代表人物。宋蘇轍《謝人惠千葉牡丹》詩：「天女要知摩詰病，銀瓶滿送洛陽春。」宋陸游《病中作》詩：「摩詰病説法，虞卿窮著書。」

(2).指唐王維。維字摩詰。清侯方域《倪雲林＜十萬圖記＞》：「按畫家分南北二宗，摩詰為南宗創始。」